وهذه الفضيلة لم تثبت لغيره من الصحابة ، فيكون هو الإمام.
البرهان السابع عشر :
قوله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللهِ) (١) ... الآيات.
روى رزين بن معاوية في «الجمع بين الصحاح الستّة» أنّها نزلت في عليّ عليهالسلام لمّا افتخر طلحة بن شيبة والعبّاس. (٢)
وهذه فضيلة لم تحصل لغيره من الصحابة ، فيكون أفضل ، فيكون هو الإمام.
البرهان الثامن عشر :
قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ) (٣) ... الآية.
من طريق الحافظ أبي نعيم ، إلى ابن عبّاس ، قال : إنّ الله حرّم كلام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلّا بتقديم الصدقة ، وبخلوا أن يتصدّقوا قبل كلامه ، وتصدّق عليّ عليهالسلام ، ولم يفعل ذلك أحد من المسلمين غيره! (٤)
__________________
(١) التوبة : ٢٠.
(٢) الجمع بين الصحاح الستة للعبدري ، وعنه : الصراط المستقيم ، ١ : ٢٣٣. وأخرجه الطبري في تفسيره ١٠ : ٦٨ ، والنيسابوري في أسباب النزول : ١٦٤ ، والفخر الرازي في التفسير الكبير ١٦ : ١٠ ، وابن الصبّاغ في الفصول المهمّة : ١٢٤ ـ ١٢٥ / الفصل الأوّل «في ذكر مناقبه الحسنة».
(٣) المجادلة : ١٢.
(٤) شواهد التنزيل ٢ : ٣٢٢ / الحديث ٩٦٤ بسنده عن ابن عباس. ورواه في ٢ : ٣١١ ـ ٣٢٤ / الاحاديث ٩٤٩ ـ ٩٦٣ ، والحديثان ٩٦٥ و ٩٦٦ عن مجاهد وعليّ عليهالسلام وأبي أيّوب الأنصاري.
ورواه النيسابوري في أسباب النزول : ٢٧٦ ، والنسائي في الخصائص : ٣٩ ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : ١٣٥ ، والترمذي في صحيحه ٥ : ٣٠٣ / الحديث ٣٨١٠ ، والخوارزمي في مناقبه : ٢٧٧ / الحديث ٢٦١ ، وابن المغازلي في مناقبه : ٣٢٥ و ٣٢٦ / الحديثان ٣٧٢ و ٣٧٣ ، والسيوطي في الدر المنثور ٦ : ١٨٥.