الصفحه ٦٢ : خبرا طويلا فيه أنّ المأمون لمّا زوّجه كان عمر محمد الجواد سبع سنين وأشهر ،
وأنّه هو الذي خطب خطبة
الصفحه ٦٠ : محمّد
الجواد عليهالسلام على منهاج أبيه في العلم والتقوى (١٠) والجواد ، ولمّا مات أبوه الرضا عليهالسلام
الصفحه ٢١٣ :
محمّد
بن الحنفيّة : ١٤٠ ، ١٧٥
محمّد
بن عليّ الباقر عليهالسلام : ٣١ ، ٥٥ ، ١٦٢
محمّد
بن علي الجواد
الصفحه ٣١ :
الصادق ، ثمّ على موسى بن جعفر الكاظم ، ثمّ على عليّ بن موسى الرضا ، ثمّ على
محمّد بن عليّ الجواد ، ثمّ
الصفحه ٧٨ : عبد المطّلب ، وإلى الصباح مغنّ أسود كان لعمارة.
قالوا : كان أبو سفيان دميما قصيرا ،
وكان الصباح
الصفحه ٥٤ :
لا يستطيع جواد
بعد غايتهم
ولا يدانيهم قوم
وإن كرموا
هم الغيوث
الصفحه ٢٠٧ :
من معشر حبّهم دين وبغضهم
كفر وقربهم ملجا ومعتصم
لا يستطيع جواد بعد غايتهم
الصفحه ٦٣ : ).
قال جرجي زيدان في «تاريخ التمدّن
الإسلامي» ٥ : ١٢٠ ضمن كلامه عن السخاء على الشعراء والمغنّين : «وفاقهم
الصفحه ١٩٢ :
المدائني ، تحقيق محمد أبي الفضل
إبراهيم ، ط الثانية ، ١٩٦٥ م ، مكتبة المرعشي النجفي ـ قم
ـ شواهد
الصفحه ٥٥ :
وكان ابنه محمّد
الباقر عليهالسلام أعظم الناس زهدا وعبادة ، بقر السجود جبهته ، وكان أعلم
أهل وقته
الصفحه ١٩٠ :
ـ أنساب الأشراف :
أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي ، مؤسسة الأعلمي
الصفحه ١٩١ : النسائي ، تحقيق محمد هادي الأميني ،
مكتبة نينوى الحديثة ـ طهران.
ـ خصائص الوحى
المبين : ابن البطريق
الصفحه ١٣٣ :
فقال : السلام
عليكم أهل بيت محمّد ، تأسروننا وتشدّوننا ولا تطعمونا؟ أطعموني فإنّي أسير محمّد
الصفحه ١٣٨ :
محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم في القرآن وما ذكر عليّا إلّا بخير (١).
وهذا يدلّ على
أنّه أفضل
الصفحه ٢٠٤ :
يا عليّ إنّ الله عزوجل أمرني أن
أدنيك : ١٣١
وا غوثاه بالله ، أهل بيت محمّد
يموتون جوعا