الصفحه ١٦٢ :
والقضاء يستلزم
العلم والدين وفيه نزل قوله تعالى : (وَتَعِيَها أُذُنٌ
واعِيَةٌ) (١).
ولأنه
الصفحه ١٨٠ :
الظَّالِمُونَ) (٢) ولا شكّ في أنّ الثلاثة كانوا كفّارا يعبدون الأصنام إلى
أن ظهر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩٩ : عليهما معا. وقال أبو بكر عند موته : ليتني كنت سألت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم هل للأنصار في هذا
الصفحه ١٣٠ : رزين العبدري
في «الجمع بين الصحاح الستّة» ، عن عليّ عليهالسلام : ما عمل بهذه الآية غيري ، وبي خفّف
الصفحه ١٧٩ :
الفصل الخامس :
في أنّ من تقدّمه
لم يكن إماما ، ويدلّ عليه وجوه :
الأول :
قول أبي بكر : إنّ
الصفحه ١١ : عاشوراء للتحقيق والدراسات الإسلامية ، ما زالت جادّة في إحياء آثار
العلماء الأبرار ، ونشر التراث الإسلامي
الصفحه ٧١ :
والتجأ في ذلك إلى
رواية انفرد بها ـ وكان هو الغريم لها ؛ لأنّ الصدقة تحلّ (١) له ـ أنّ النبيّ
الصفحه ٩٣ : عليه في ساعة واحدة ثلاثة آلاف من الملائكة ، منهم
جبرئيل وميكائيل وإسرافيل ، حيث جئت بالماء إلى رسول
الصفحه ١٠٧ : ولّيتها ـ وليسوا فاعلين ـ لتركبنّهم على المحجّة
البيضاء. وفيه إشارة إلى أنّهم لا يولّونه إيّاها.
وقال
الصفحه ١١٤ : والخطأ ، لئلّا يترك بعض
الأحكام أو يزيد فيها عمدا أو سهوا ، وغير عليّ عليهالسلام لم يكن كذلك بالإجماع
الصفحه ١١٥ :
الرابع :
إنّ الله تعالى
قادر على نصب إمام معصوم ، والحاجة للعالم داعية إليه ، ولا مفسدة فيه
الصفحه ١٩٨ : إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)
٨٢ ، ١٢٢
الصافات
الزخرف
الصفحه ٢٠٨ :
وفي قتله النّار التي ليس دونها
حجاب ، ولي في الريّ قرّة عين
٣٥
الصفحه ٢٢ : ثلاثا!
ثمّ ندم ، فسأل العلماء ، فقالوا : لا بدّ من المحلّل ، فقال : لكم في كلّ مسألة
أقوال ، فهل يوجد
الصفحه ٥٣ :
طابت عناصره
والخيم والشّيم
الله شرّفه قدما
وفضّله
جرى بذاك له في
لوحه القلم