الصفحه ١٢١ :
ثم أخرج يده فألوى
بها إلى السماء ، وقال : هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي ، اللهم فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم
الصفحه ١٢٥ : : انتهت الدعوة إليّ وإلى عليّ ، لم يسجد أحدنا لصنم قطّ ،
فاتّخذني نبيّا واتّخذ عليّا وصيّا. (٢) وهذا نصّ
الصفحه ١٣٢ : فاطمة عليهاالسلام وجاريتهم فضّة ، فبرءا وليس عند آل محمّد قليل ولا كثير ،
فاستقرض عليّ عليهالسلام
الصفحه ١٣٦ : الصِّدِّيقُونَ) (١)
(روى أحمد بن حنبل
، بإسناده إلى ابن أبي ليلى عن أبيه ، قال : قال رسول الله
الصفحه ١٣٧ : أَمْوالَهُمْ
بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً) (١).
من طريق أبي نعيم
الحافظ ، بإسناده إلى ابن
الصفحه ١٦١ : حربه وهو يرقب الشمس ، فقلت : يا أمير المؤمنين ما ذا تصنع؟ فقال : انظر
إلى الزوال لأصلّي ، فقلت : في هذا
الصفحه ١٦٢ : ـ ملازمة شديدة ليلا ونهارا من صغره إلى
وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقال
الصفحه ١٦٦ : يوم أحد ستّ عشرة ضربة ، سقطت إلى الأرض في
أربع منهنّ ، فجاءني رجل حسن الوجه (حسن الكلم) (١) طيّب الريح
الصفحه ١٧٠ :
راية إلّا نكّسها ، الويل الويل لمن ناواه ، فلا يزال كذلك حتّى يظفر ، ثمّ يدفع
بظفره إلى رجل من عترتي
الصفحه ١٧٤ : إلى شجرة طوبى أن انثري ما فيك
من الدرّ (٢) والجواهر ، ففعلت ، وأوحى الله تعالى إلى الحور العين أن
الصفحه ١٧٩ : يطلب منهم الكمال؟!
الثاني :
قول عمر : كانت
بيعة أبي بكر فلتة (وقى الله المسلمين شرّها ، فمن عاد إلى
الصفحه ١٩ : (٣).
ومنع الناس من نقل
الحديث ، بحجّة اختلاطه بالقرآن (٤) ؛
وهكذا كانت سيرة
صاحبيه ؛ حتّى وصل الأمر إلى
الصفحه ٢٠ : نظير ، ولمّا تصل أجنحة الأوهام إلى ساحة بيان
فضله الغزير ، كيف؟ ولم يدانه في الفضائل سابق عليه ولا لاحق
الصفحه ٢٢ : ء :
إنّ مذهبه باطل ، ولا عقل له ولا لأصحابه ، ولا يليق بالملك أن يبعث إلى مثله.
فقال الملك :
امهلوا حتّى
الصفحه ٢٥ : ، أخرجنا المتقدّم منها ، وأشرنا في المتأخّر إلى تكراره
وأحلنا القارئ الكريم على المواضيع المتقدّمة