الصفحه ٥٨ :
على هامش السؤال
السؤال جدير
بالدراسة والتحليل ، وهو عالق على ذهن لفيف من الناس فهم يناجون في
الصفحه ٩٤ :
ألقيني على الحوض
وأنا أسقي أُمتي ، قالت : يا أبتاه إن لم ألقك هناك؟ قال : ألقيني على الصراط وأنا
الصفحه ١٠٣ :
ربيعة ومضر
فيشفّعه الله فيهم لكرامته على الله عزوجل» (١).
١٠٦ ـ قال علي بن
موسى الرضا
الصفحه ٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه وحده نستعين وعليه وحده نتوكل
والحمد لله ربّ
العالمين ، والصَّلاة
الصفحه ٤ : هنا يجب على
المسلم أن يهتم بالجانبين ، فيعمل لآخرته كما يعمل لدنياه ، ويتزوّد من حياته
الحاضرة لحياته
الصفحه ٤٧ : لَذُو مَغْفِرَةٍ
لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ) (الرعد / ٦) أي
تشملهم المغفرة مع كونهم ظالمين.
وقال سبحانه
الصفحه ٩٢ : فاطمة» (١).
أحاديث الشفاعة عن
الإمام عليّ عليهالسلام
:
٦١ ـ قال علي عليهالسلام : «لنا شفاعة ولأهل
الصفحه ٣٤ : الرَّحِيمُ) (يوسف / ٩٨).
ولم يقتصر الأمر
على يعقوب فحسب ، بل كان النبي الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم ممّن
الصفحه ٣٧ :
صالِحاً) (القصص / ٨٠) وعلى
ذلك فلما ذا أُدْخِلت الشفاعة في سلسلة العلل لجلب المغفرة؟ الإجابة على
الصفحه ٧٠ :
آخر. والآية بصدد
بيان الأمر الثاني لا الأوّل. ويدل على ذلك قوله سبحانه : (لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ
الصفحه ٧٧ :
الأمر لو كان المدعو قادراً على المطلوب يكون الدعاء ـ عقلاً ـ أمراً صحيحاً ،
وإلا فيكون لغواً.
فلو
الصفحه ٨٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إن أقربكم منّي غداً وأوجبكم عليَّ شفاعة : أصدقكم
لساناً وأدّاكم لأمانتكم وأحسنكم خلقاً
الصفحه ٩٦ :
فذلك المقام
المحمود» (١).
٧٩ ـ قال محمد بن
علي الباقر عليهماالسلام : «إنّ أدنى المؤمنين شفاعة
الصفحه ١٠٠ :
تعودون وتتّكلون
على شفاعتنا فو الله لا ينال شفاعتنا إذا ركب هذا (الزنا) حتى يصيبه ألم العذاب
ويرى
الصفحه ١٠٥ :
خاتمة المطاف :
بحث وتمحيص
حول الروايات الواردة في الشفاعة
قد وقفت على
النصوص والروايات التي