الصفحه ٢٣ : يحذو حذوهما في اقتناء الفضائل ... فبادرت إلى امتثال أمر العالي بالسمع
والطاعة ، وبذلت في تهذيبه وتنقيحه
الصفحه ٣٧ : ، ولم
يكن سلوك ذلك المنهج غنيا عمّا يرفع فيه في كلّ حين أعلام الهدى للسالكين ، إذ كان
المخطئ لمقاصده
الصفحه ٤١ : في امور الدين والدنيا ؛ إذ الرئاسة هي الجنس القريب للإمامة ،
ومجموع القيود الباقية خاصّة مركبة (١) إذ
الصفحه ٦٧ :
البحث الثالث
في أنّ الإمام يجب أن يكون عالما بكلّ الدين
مرادنا بذلك أنّه
عالم بالأحكام الكلية
الصفحه ٧٠ : .
لنا في المسألة من
الاستدلال أنواع ثلاثة :
أحدها : أن نبيّن فساد الاختيار والدعوة عقلا فيتعيّن أنّ
الصفحه ٧٩ :
وفيه مقدّمة
وأبحاث :
أمّا المقدّمة ،
ففي تفصيل المذاهب في هذه المسألة ، فنقول :
ذهب جمهور
الصفحه ٨١ :
البحث الأوّل
في بيان أنّ الإمام بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٨٦ :
وقد ذكر السيد
المرتضى رحمهالله شرطا في التواتر لا يمكن إنكاره فقال : من شرط حصول العلم
بالشي
الصفحه ٩٦ :
قال رأيت زيدا وهو راكب ، فإنّ المتبادر إلى فهم السامع أنّ الرؤية كانت في حال
الركوب ، والمبادرة إلى
الصفحه ١١٧ : المناشدة به في الشورى ، فهو ضعيف ، لأنّ الحاجة إلى تصحيح المناشدة كالحاجة
إلى تصحيح هذا الحديث ، بل ذلك
الصفحه ١٢٩ :
قلنا : التقيّة
والخوف في حقّ تلك الامّة من نفر يسير غير جائز ، ولا مسموع ، ولو صحّ الخوف من
بني
الصفحه ١٤٨ : دينه الذي جاء به ، وذلك يقتضي أن يخصّ
بالمباهلة من يكون هو في غاية المحبّة له ، وإلّا لكان للمنافقين أن
الصفحه ١٥٦ : فصل جهاده عليهالسلام
في الإرشاد : ٣٨ ـ ٨٨ ، طبعة النجف الأشرف ، ومناقب آل أبي طالب ٢ : ٦٥ ـ ٧٠ ،
طبعة
الصفحه ١٦٦ : من أعظم
المعاصي ، وذلك قادح في إمامته ، وإذ ليس واحد منهما بمنصوص عليه فيثبت أنّ عليا عليهالسلام
الصفحه ١٧١ :
وفيه مقدّمة
وأبحاث :
أمّا المقدّمة :
فاعلم أنّ
المخالفين لنا في المسألة إمّا شيعة أو غير