قائمة الکتاب
من حياة المؤلف وعصره
٧
البحث
البحث في النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة
٦٥/٤٦ الصفحه ٩٠ : أنّه مأخوذ عليه دفع الظلم والقيام بأمر
الدين مهما تمكّن ، فلمّا علم عدم التفاتهم إلى النصّ عليه قصد
الصفحه ١١٣ : كلّ أحد يعلم من ضرورة الدين وجوب تولّي المؤمنين بعضهم لبعض
لقوله تعالى : (وَالْمُؤْمِنُونَ
الصفحه ١٢٢ : يمكن حمله هاهنا إلّا على الأولى.
قلنا : لا نسلّم ،
ولم لا يجوز حمله على ولاية الدين والنصرة؟
قوله
الصفحه ١٣٦ :
يسلم حمله على الأولى ولم لا يجوز حمله على ولاية الدين والنصرة؟! قلنا ـ لما
تقدّم قوله ـ في ذكره فائدتان
الصفحه ١٤٨ : دينه الذي جاء به ، وذلك يقتضي أن يخصّ
بالمباهلة من يكون هو في غاية المحبّة له ، وإلّا لكان للمنافقين أن
الصفحه ١٥١ : » (٢).
الثاني
عشر : ما روي عن أنس
أنّه عليهالسلام قال : «إنّ أخي ووزيري ، وخير من أتركه بعدي ، يقضي ديني
الصفحه ١٥٨ : ولا مقبول القول ، بل كان كالصبيّ الذي يكون في البيت ، فما
كان يحصل بسبب إسلامه قوّة في الدين. فأمّا
الصفحه ١٦٨ : عليهالسلام ، وبالله التوفيق.
__________________
(١) إكمال الدين ٢ :
٢٦٢ ، مع اختلاف في التعبير
الصفحه ١٧٩ : بالوصف الدالّ على أنّهم أرباب الدنيا لا
أرباب الدين ، وذلك نصّ على صحّة خلافة الخلفاء الأربعة.
الشبهة
الصفحه ١٨١ : النبي صلىاللهعليهوآله «إنّ الله ليؤيّد
هذا الدين بالرجل الفاسق» (١).
وعن
الثالثة : لا نسلّم أنّ أبا
الصفحه ١٨٥ : وتوسّلوا بذلك إلى خروجه عن أهلية الإمامة ، وتلك المطاعن
من وجوه عشرة :
الأوّل
: أنّه حكّم الرجال
في دين
الصفحه ١٩٢ :
__________________
(١) كان لقبه كيسان ـ
رجال الكشي : ١٢٨ برقم ٢٠٤. وكيسان معرّب كيشان ، وكيش ـ بالفارسية ـ الدين.
(٢) رجال
الصفحه ١٩٨ : متواترون بأنّ عبد الله كانت به عاهة في الدين لأنّه كان
يذهب مذاهب المرجئة (٥) الذين الواقعون في علي وعثمان
الصفحه ١٩٩ : إِبْراهِيمَ
الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً) (٥) فإنّه أراد بالملك ملك الدين والرئاسة
الصفحه ٢٠٦ : وتسعة. والصحيح من الغيبة للطوسي : ٨٣.
(٤) ذكره الصدوق في
إكمال الدين : ٥١١.
(٥) في النسختين :
القرن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة
