الصفحه ٢٥٧ :
بشر محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري الرازي الدولابي ١٥١ ، ١٦٢
رجال الكشي ، لأبي
جعفر الطوسي الملقّب
الصفحه ٢٠٠ : قائم بالإمامة بعد أبيه.
الطائفة
الثامنة ـ القائلون بإمامة أحمد بن موسى : ولهم شبهتان :
إحداهما
الصفحه ٢٣٦ : ................................................................ ١٧٤
أحمد البيهقي.............................................................. ١٦١
أحمد بن موسى
الصفحه ٢٥٨ :
السقيفة ، لأبي بكر
أحمد بن عبد العزيز الجوهري................................ ٨٢
السيرة النبوية
الصفحه ١٠ :
ومن قبل المستنصر
وعلى عهد جدّه أحمد الناصر لدين الله (٥٧٥ ـ ٦٢٢) كان الملك في المشرق الإسلامي
الصفحه ١٤ : المؤلف قرأ عليه الفلسفة ، وابن سليمان هذا هو تلميذ الشيخ كمال الدين أبي
جعفر أحمد بن علي بن سعيد بن سعادة
الصفحه ١٦ : استجاب
للرحلة إلى مراغة السيد أبو الفضل بن المهنّأ الحسيني ومعه تلميذه الشيخ عبد
الرزّاق بن أحمد الشيباني
الصفحه ١٩ : ، المميزة
للحق من الباطل» (١).
وكذلك لم يؤرّخ
الكتاب بدءا ولا ختاما ، ولكن كاتب النسخة في سنة ٧١٧ ه أحمد
الصفحه ٢٨ :
خان ـ بعد أحمد خان ـ في ٧ جمادي الآخرة سنة ٦٨٣ ه فقتل الخواجة شمس الدين صاحب
الديوان الذي استمرّت
الصفحه ٢٩ :
١٣٣٢ (١) وطبع ثانية بإعداد السيد المحقق أحمد الحسيني بقم المقدسة سنة ١٣٩٨ ه ضمن
سلسلة مخطوطات مكتبة
الصفحه ٣٧ : الليل والنهار. أحمده بلسان الحال والمقال ، على ما عمّ به من الأنعام
والأفضال.
وأشهد أن لا إله
إلّا
الصفحه ٤٤ : ٢٢٥ وهو غلام النظّام المعتزلي.
(٤) أبو القاسم
البلخي عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي المتوفى ٣١٧
الصفحه ٧٢ :
__________________
(١) الحديث ٢٥٨٠ من
الجامع الصغير للسيوطي عن مسند أحمد وأبي داود والنسائي وابن ماجة.
الصفحه ٨٢ : .
__________________
(١) أحمد بن يحيى
المروزي البغدادي المتكلّم المعتزلي ، كان في أوّل أمره حسن السيرة جميل المذهب
كثير الحيا
الصفحه ١٦١ : : روى أحمد
البيهقي في «فضائل الصحابة» أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : «من أراد أن ينظر إلى آدم في