البحث في النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة
٢٤/١ الصفحه ١٦١ : ذلك وجوه (٤) :
الأوّل : قول النبي صلىاللهعليهوآله : «أنا مدينة العلم وعلي بابها» (٥) ولا شكّ أنّ
الصفحه ٣٣ : .
أمّا المقدمة فهي
في تعريف الإمامة ومذاهب الناس فيها.
والباب الأوّل في
الشرائط المعتبرة في الإمامة
الصفحه ١٦٢ :
من كلّ باب ألف
باب» (١).
الثالث : قول النبي صلىاللهعليهوآله لفاطمة عليهاالسلام : «زوّجتك
الصفحه ٢٧ : غاية ما في
الباب من كتب التراجم لذلك العهد ، أنّا نجد اسم «مسعود» لأحد أبناء شمس الدين
محمد الجويني
الصفحه ٥٣ :
الباب الأوّل
في الشرائط المعتبرة في الإمامة
١
ـ في كون الإمام معصوما
٢ ـ في أنّ الإمام
يجب
الصفحه ٦٣ : ، ولم يطلعه في تلك الحال على ما في بواطنهم
، وعلى ما يتخلّص به من شرورهم. أقصى ما في هذا الباب أن
الصفحه ٦٧ : فساده : أنّ الجزئيات التي
يمكن وقوعها كالمسائل الجزئية الواقعة في كلّ باب من أبواب الفقه والتي يمكن
الصفحه ٧٣ : ذلك عليهم
__________________
(١) كذا في النسختين
، ولعلّه من باب الجري في الجدل.
(٢) المائدة
الصفحه ٧٧ :
الباب الثاني
في تعيين الإمام
المقدّمة
١ ـ في أنّ الإمام
بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله علي
الصفحه ٨٤ : كما جمعكم على خير
بأبي بكر (٣).
التاسع : ولمّا قال : لو لا أخاف عليها تيسا من تيوس بني اميّة يحكم
الصفحه ٨٥ : والثاني أن نقول : إنّ هذه الأخبار بلغت مبلغ التواتر ولا يمكن إنكارها ، أقصى
ما في الباب أن يقال لو كان
الصفحه ٩١ : وسكون
الفتنة بأبي بكر ، وذلك لأنّ لفظ الخبر لفظ مفرد
__________________
(١) في النسختين :
عند أن
الصفحه ٩٣ : على فساد كلّ علّة يذكرونها في هذا الباب!
وبالله التوفيق والعصمة.
__________________
(١) اللفظ غير
الصفحه ١١٠ : الأوّل : فعندنا أنّ هذا الخبر متواتر لكن حصول العلم عقيب خبر
التواتر لما كان من باب الوجدانيات مع أنّه لا
الصفحه ١٣١ : يذكروه ، غاية ما في الباب أنّكم لم تجدوا لهم نقلا ، لكن عدم وجدانكم لا
يدلّ على عدم وجوده.
سلّمناه لكن