الصفحه ٢٤٣ : » (٣).
__________________
(١) التكليف : الزام
الكلفة على المخاطب.
(٢) رواه الإمام أحمد
في المسند ٣ : ١٢٩ ، ١٨٣ ، ٤ : ٤٢١ (حلبى
الصفحه ٢٦٣ : ).
(٣) الحديث رواه
الإمام الترمذي في مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما كليهما ٣٦٦٢ ـ بسنده عن
حذيفة قال : قال
الصفحه ٢٦٧ : خفي على الكبار من
الأنصار والمهاجرين والتقاة من الرواة والمحدثين. ولم يحتج به البعض على البعض ولم
الصفحه ٢٧٤ : من أهل الحديث ، ولم ينقله المحققون منهم كالبخاري ومسلم ، والواقدي ، وأكثر
من رواه لم يرووا المقدمة
الصفحه ٢٧٨ : ) أنه خالف كتاب الله تعالى في منع إرث النبي بخبر رواه : وهو : نحن
معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة
الصفحه ٢٨٠ : بكر فلتة وقى الله تعالى
__________________
(١) الحديث رواه
الإمام الترمذي في كتاب الفرائض ١٠ باب
الصفحه ٢٩٢ : ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ وذكره. قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
(٥) الحديث رواه ابن
ماجه في المقدمة ١١
الصفحه ٢٩٧ : إليه
كالمعتزلة
__________________
(١) الحديث رواه
الإمام البخاري في كتاب فضائل الصحابة ٩ باب مناقب
الصفحه ٣٠٦ : النضرة ٢ : ٢٩٢ والتهذيب ٣
: ٤٨٣ وصفوة الصفوة ١ : ١٣٨
(٢) الحديث رواه
الإمام الترمذي في كتاب الفتن ٢٩
الصفحه ٣١٣ : صلىاللهعليهوسلم
يحقر أحدكم صلاته في جنب صلاتهم ، وصومه في جنب صومهم ، ولكن لا تتجاوز القراءة
تراقيهم».
(٢) رواه
الصفحه ٣١٥ : خروجا طلوع الشمس من مغربها ، وخروج
الدابة على الناس ضحى (٢).
__________________
(١) الحديث رواه
الصفحه ٣١٧ : مخافة شره.
وبالجملة ،
فالأحاديث في هذا الباب كثيرة رواها العدول الثقات وصححها المحدثون الأثبات ، ولا
الصفحه ٢٩ : الرواية وكون الجمع بعد النبي (صلى الله تعالى عليه وسلم) لا في زمانه ، وكون
كل سورة مستقلة بالإعجاز أن ذلك
الصفحه ٤٩ : وهو من أصل البصرة ، صحب في أول أمره عبد الله بن عباس ، وله أسئلة
رواها عنه قال الذهبي مجموعة في جز
الصفحه ٥٠ : الإسلامية أجمعت على الجبر والتشبيه ، وينكرون الخوض في الكلام والجدل ،
ويقولون على التقليد وظواهر الروايات