قائمة الکتاب
1 ـ عضد الدين الإيجي
٩١
البحث
البحث في شرح المقاصد
١٢٦/٩١ الصفحه ١١٨ : لأبيه كريم الدين الخوارزمي
المولد البخاري المنشأ السمرقندي المسكن ، الحنفي ويعرف في بلاده بالخطيبي
الصفحه ١٢٧ : خراسان يشهر بسعد الدين التفتازاني ،
منها في علم الكلام وأصول الفقه ، والبيان ، تشهد بأن له ملكة راسخة في
الصفحه ١٣٠ : رَبِّهِمْ
وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (١). وكان الحكم بينهما نعمان الدين الخوارزمي المعتزلي. فأمر
تيمور
الصفحه ١٣٢ : خير لهذه الأمة في دينها
ولغتها.
__________________
(١) راجع شذرات الذهب
ج ٦ ص ٣١٩ وما بعدها.
الصفحه ١٤١ : الكلام للعلامة سعد الدين التفتازاني أوله :
حمدا لمن تلوح نفحات الامكان إلخ ، رتبه على ستة مقاصد ، وفرغ من
الصفحه ١٤٢ : بن
موسى الخيالي ذكره المجدي في ذيله ، ومولانا مصلح الدين المعروف بحسام زاده ، كتب
عليه حاشية أيضا
الصفحه ١٥٣ : القدسية ، ونشكرك على ما علمتنا من قواعد العقائد الدينية
، وخولتنا من عوارف المعارف اليقينة ، وهديتنا إليه
الصفحه ١٥٥ :
المتقدمين ، لا سيما السمعيات التي هي المطلب الأعلى ، والمقصد الأقصى ، في أصول
الدين ، والعروة الوثقى
الصفحه ١٦٣ : أليق ببيانه فجعلها
في فصلين.
تعريف علم الكلام
قال : (الكلام هو
العلم بالعقائد الدينية
عن الأدلة
الصفحه ١٦٦ :
على إثبات العقائد
الدينية بإيراد الحجج ودفع الشبه (١) ، ومعنى إثبات العقائد تحصيلها واكتسابها بحيث
الصفحه ١٦٧ :
__________________
(١) يرى صاحب المواقف
: أن موضوع علم الكلام : المعلوم من حيث يتعلق به اثبات العقائد الدينية تعلقا
قريبا أو
الصفحه ١٧٣ :
موضوع (١)
علم الكلام
موضوع علم الكلام
هو المعلوم (٢) من حيث يتعلق به إثبات العقائد الدينية لما
الصفحه ١٧٥ : الاحتياج إليه ، وابتناء سائر العلوم الدينية عليه ، والإشعار
بوثاقة براهينه لكونها يقينيات يتطابق (٥) عليها
الصفحه ١٨٣ : والوحدة إلخ وهو على مقدمة وست صحائف
وخاتمة ، ومن شروحه المعارف في شرح الصحائف للسمرقندي شمس الدين محمد
الصفحه ١٨٤ : هو).
أقول : لما كان من
المباحث الحكمية ما لا يقدح في العقائد الدينية ، ولم يناسب غير الكلام من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح المقاصد [ ج ١ ]
