الصفحه ٩٦ : ، ضعيف العينين ،
وله مال وثروة.
وقال ابن حجر :
كان بحرا في جميع العلوم ، وله تصانيف مفيدة منها
الصفحه ٤٠ : ء الإمام
ابن عبد البر المتوفى سنة ٤٦٣ ـ ١٠٧١ م في كتابه (جامع بيان العلم وفضله ، وما
ينبغي في روايته وحمله
الصفحه ٧٧ :
وجورج زيدان في (تاريخ
آداب اللغة العربية) (١) وهناك رأي آخر يتزعمه ابن حجر في كتابه (الدرر الكامنة
الصفحه ٢٤ :
وإذا أردنا أن
نقدم بين يدي القارئ ، أحد هذه التعريفات ، فإننا نختار التعريف الذي قدمه ابن
خلدون في
الصفحه ٨٠ : . ولكن
ابن العماد الحنبلي في كتابه (شذرات الذهب) يحدثنا عن وجوده فجأة عام ٧٥٦ ه. في (غجدوان)
وهي من قرى
الصفحه ١٢٩ : كتاب مفتاح السعادة ، فنراه يعده عالما حكيما ، ويضعه
في صف واحد مع ابن سينا ، والسهروردي ، والفخر الرازي
الصفحه ١٦٥ : ) (٧) المواقف أنه علم يقتدر معه
__________________
(١) في (ب)
الاعتقادات.
(٢) يرى ابن خلدون : «أنه
علم
الصفحه ٨٣ : سهل وعبارة حلوة».
ويعقد ابن خلدون
في مقدمته فصلا عنوانه : تعليم الولدان واختلاف مذاهب الأمصار
الصفحه ١٢٧ : ، وبرع في التأليف والتصنيف ، وانتفع
بمؤلفاته وبمصنفاته الخاص والعام» (١).
وقد عرف ابن خلدون
فضل
الصفحه ٦٨ : ، النميري الحراني الدمشقي
الحنبلي ، أبو العباس ، تقي الدين ابن تيمية الإمام شيخ الإسلام ، ولد في حران
وتحول
الصفحه ١٤٦ : ء ، وأنجب تلاميذ عظاما من كتبه : المواقف في علم
الكلام ، والعقائد العضدية ، وشرح مختصر ابن الحاجب وغير ذلك
الصفحه ٣٢٠ : ء.
(٥) راجع ترجمة عن
ابن سينا في هذا الجزء.
(٦) سقط من (ب) لفظ (أصلا).
(٧) سقط من (ب) لفظ (المشترك
الصفحه ١٧٠ : سمي النحو ، ذكره ابن النديم في الفهرست
والقفطي في إنباء الرواة.
(٥) كتاب الشفاء :
لابن سينا.
الصفحه ٢٣٥ : لا بالعرض ، قول آخر غيرها اضطرارا (ابن سينا النجاة
ص ٤٧).
(٣) الاستقراء في
اللغة : التتبع من استقرأ
الصفحه ١٣١ : الورقات ٤٣٤ ـ ٤٤١ ومخطوط بدار الكتب برقم ٨٤.
وأشار إليها اللكنوي في الفوائد البهية
ص ٢٩ ، وابن العماد في