الصفحه ١٤٦ : ء ، وأنجب تلاميذ عظاما من كتبه : المواقف في علم
الكلام ، والعقائد العضدية ، وشرح مختصر ابن الحاجب وغير ذلك
الصفحه ١٤٧ : بمراغة قبة ومرصدا عظيما ، صنف كتبا منها :
تربيع الدائرة ، وتحرير أصول أقيلدس ، وتجريد العقائد ، وتلخيص
الصفحه ١٥٣ : القدسية ، ونشكرك على ما علمتنا من قواعد العقائد الدينية
، وخولتنا من عوارف المعارف اليقينة ، وهديتنا إليه
الصفحه ١٥٥ :
الشرائع والأحكام
، ومقياس (١) قواعد عقائد الإسلام ، أعز ما يرغب فيه ويعرج إليه (٢) ؛ وأهم ما تناخ
الصفحه ١٦٤ : نظر والتفات ، فأخذ أرباب النظر والاستدلال في
استنباط الأحكام وبذلوا جهدهم في تحقيق عقائد الإسلام
الصفحه ١٦٧ :
__________________
(١) يرى صاحب المواقف
: أن موضوع علم الكلام : المعلوم من حيث يتعلق به اثبات العقائد الدينية تعلقا
قريبا أو
الصفحه ١٧٣ :
موضوع (١)
علم الكلام
موضوع علم الكلام
هو المعلوم (٢) من حيث يتعلق به إثبات العقائد الدينية لما
الصفحه ١٧٦ :
الطعن فيه (١) ، فمحمول على ما إذا قصد التعصب في الدين ، وإفساد عقائد
المبتدءين ، والتوريط في أودية
الصفحه ١٧٧ : هو معنى انتساب (٣) العقائد إلى الدين (٤) وقيل المراد بقانون الإسلام أصوله من الكتاب والسنة ،
والإجماع
الصفحه ١٨٤ : هو).
أقول : لما كان من
المباحث الحكمية ما لا يقدح في العقائد الدينية ، ولم يناسب غير الكلام من
الصفحه ٢١١ : الفطرة بالعقائد المضادة كما في بعض الجهال ، أو لأن الله
تعالى (٤) لا يخلقه على ما هو المذهب.
وأما