الصفحه ٨٦ :
الدين ، وعكف على دراسة الاقتصاد وحده؟. فقال للسائل : إن أمثال هؤلاء النفوس
يشتغلون بالدين الحق
الصفحه ٨٧ : ـ رحمهالله ـ عن مبادئها ،
يقول رضا : " دهشت أشد الدهشة إذ رأيت الأستاذ الإمام غير واقف على حقيقة
دينهم ومصدقا
الصفحه ٩٨ : الأنبياء السابقين عليه ، والقول بالرجعة
ليس من المعتقدات الإسلامية الصحيحة.
وهكذا يحاول
البهائيون هدم
الصفحه ١٠٠ : مظهر جديد عندهم جاء فى تعاليم سائر
الرسل السابقين.
ولكى يضفى البهاء
وصف الألوهية على الأنبياء يقول
الصفحه ١٠٢ : :
يرى البهائيون أن
المعجزات الحسية ليست قرينة قوية على صدق الأنبياء والمرسلين ، فالمعجزة عندهم
ليست شرطا
الصفحه ١٠٦ :
أبدا إلى عبادة البشر كما نادى البهاء بعبادته بدعوى ألوهيته ، ومن ذلك فرض على
أتباعه عبوديته ، يقول فى
الصفحه ١١١ :
المقتدر
المختار" (١).
ومن أجل أن يكسب
البهاء مزيدا من الأتباع فقد يسر أمر الصلاة على طائفته
الصفحه ١١٣ : بشأن كيفية
الصلاة.
وتؤدى الصلاة
عندهم فرادى ، وصلاة الجماعة لا تجوز إلا عند الصلاة على الميت ، وذلك
الصفحه ١٢٧ : عبد المجيد التهامى بك رئيس المحكمة وحضور حضرتى صاحبى
العزة على على منصور بك ، وعبد العزيز الببلاوى بك
الصفحه ١٣٤ :
الدعوى مع المصروفات
ومقابل الأتعاب ولم يعقب الدفاع عن الحكومة على مذكرة المدعى الأخيرة.
وبعد وضع
الصفحه ١٣٦ : ملاحظات محامى الطرفين ، وبعد الاطلاع على ملف الدعوى وأوراقها وبعد
المداولة.
من حيث أنه تبين
من مساق
الصفحه ١٣٨ :
أقوال الدفاع عن
المدعى ومن المستندات التى قدمها هو بنفسه وآية ذلك :
أولا
: ما ثبت على لسان
محامى
الصفحه ١٤٠ : يحيا على الأرض بينهم". دلّ ذلك كله على ما ذهب إليه بعض البهائيين عن
أن الإله قد حلّ فى البهاء.
رابعا
الصفحه ١٤١ :
عن تسعة عشر مثقالا ولا يزيد عن خمسة وتسعين مثقالا. ومنها تقسيمه الميراث على
٢٥٢٠ جزء للذرية منها ١٠٨٠
الصفحه ١٧٧ : الهداية ، وأما ابنه فدخل فى الهداية" (٢).
ونرى أن الطين
يزداد بلة حين يتطاول غلام أحمد على سيد الأنبيا