الصفحه ١٤٩ : المدعى إلى أنه لم يكن مسلما فى أى وقت من الأوقات بل أنه ولد بهائيّا عن
أبيه وتبعا له ، واستدل على بهائية
الصفحه ١٥٩ : مع انه لا نزاع فى أنه يترتب على تغيير الدين نتائج
هامة فى الميراث وغيره ويكفى أن يكفل النص حرية
الصفحه ٢١٤ : التزمه ، وشرط كالذى شرطه على نفسه ، لغلبة
الظن عند من له شيء من العقل أن الأرض لا تخلو من صاحب قوة مثل
الصفحه ٢٣٢ : فَاقْتُلُوا
أَنْفُسَكُمْ) (١) ، يقول : " إن المراد بالقتل هنا إماتة الشهوات وهذا
الّذي أرجحه بناء على السياق
الصفحه ٤٧ :
البيت ثلاثين حرفا
إن أنتم تعربون ، لتحسبون على عدد الميم ، ثم على أحسن الحسن تكتبون
الصفحه ١٣٥ :
على سجلات المحفل
تبين أن على أفندى عبد الله (والد المدعى) مقيد بهذه السجلات الممسوكة منذ عام
١٩٢٩
الصفحه ١٤٦ : عليها أنها بالردة صارت محرمة وينبغى فى النكاح أن
يختص بمحل الحل.
وقد جاء فى نفس
المرجع ص ١٠٤ جزء ١٠
الصفحه ١٦١ :
١٩٢٢ وضعت لجنة
المبادي العامة للدستور هذا النص بناء على اقتراح من فضيلة الشيخ بخيت : "
أريد أن
الصفحه ٢٤٣ : ثورة
على الحكم الإسلامى ، أو ثورة على الشريعة الإسلامية ، ولكن القاديانية كانت ثورة
على النبوة المحمدية
الصفحه ٢٠ :
تلاميذه الجد فى البحث عنه.
وكان الملا حسين
البشروئى أكثر طلبته بحثا عنه ، وقد وجد ضالته فى الميرزا على
الصفحه ٢٢ : أنفسهم وأموالهم ، وأرسل الشاه قائدا من أبرز قواده هو الأمير"
مهدى قلى مرزا" وزحف الأمير على قلعة
الصفحه ٥١ :
وسلم ، وختم
الرسالات السماوية به ، " إن معجزات الرسل السابقين الدالة على صدق نبوتهم
الصفحه ٥٧ : يفضل أن يكون من العقيق الأحمر ينقش عليه اسم الباب ، ويدفن بصندوقة فى حفرة
سحيقة عميقة ، وإن أمكن أن يشق
الصفحه ١٠٣ : صدق من ادعى أنه رسول الله" (١).
فالإجماع على أن
المعجزة ضرورية لكل نبى ورسول حتى يستطيع أن يقدم
الصفحه ١٣٩ : عظيم قائم بذاته يوحى إليه من العلى القدير" وجاء بها أيضا :
" أنه جاء لإعلان دورة دينية جديدة من شأنها