الصفحه ١٥٥ : القضاء كاملة فى جميع الأقضية على مختلف
أنواعها من شخصية إلى مدنية إلى جنائية إلى أن كانت الامتيازات
الصفحه ١٦٤ :
" لا فضل
لعربى على عجمى إلا بالتقوى"" استمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد
حبشى رأسه كالزبيبة
الصفحه ١٦٥ : .
ـ أضواء وحقائق على
البابية ، البهائية ،
القاديانية ، الدكتورة آمنة نصير ، دار الشروق ، مصر ، ١٤٠٤ ه ١٩٨٤
الصفحه ١٦٨ :
ـ مكاتيب عبد البهاء
العباسى (ابن البهاء) الترجمة العربية ، ترجمها وأشرف على طبعها فرج
الله زكى
الصفحه ١٧١ : والنبوة. وفى مبحث آخر قمت بالرد على أفكار
ومبادي القاديانية ، ثم خصصت مبحثا للحديث عن أسس مبادي القاديانية
الصفحه ١٧٦ : أى عاقل يستطيع
أن يكتشف بسهولة حين قراءة هذه الآراء العجيبة أن قائلها غير سليم العقل على
الإطلاق
الصفحه ١٩٢ :
تعال صل لنا.
فيقول : لا ، إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة" [رواه مسلم].
فمسألة نزول
الصفحه ٢٠٥ : الآية أى دليل على وحى أو نبوة بعد رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم ، وإنما قال ابن كثير فى تفسيره : " هذه
الصفحه ٢١١ : أجمعين ، وظهر
مصداق ذلك بخيبة من ادّعى النبوة بعده إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها" (٤).
ويقول ابن
الصفحه ٢٢١ : رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم : " فضّلت على الأنبياء بست : أعطيت جوامع الكلم ،
ونصرت بالرعب ، وأحلّت
الصفحه ٢٢٦ : ء على الله حتى عاد المرض من جديد ، وفى ١٦ سبتمبر
سنة ١٩٠٧ م ، مات هذا المصلح الموعود ، وصاحب العظمة
الصفحه ٢٢٧ : الله تعالى فى شخص الحاكم
بأمر الله ، والنصيرية الذين يدّعون حلول الله تعالى فى على بن أبى طالب ، رضى
الصفحه ٢٢٨ :
وأدرانها ، وقد
ترتب على القول بالتناسخ القول بعدم انقطاع النبوة ؛ لأنه بموت الرسول لا تنقطع
الصفحه ٢٣٠ : الشيعة النصوص تأويلات باطنية
غير صحيحة على الإطلاق.
__________________
(١) الأنعام : من ٩٥
، يونس
الصفحه ٢٤٢ : تمتلك قناة تليفزيونية خاصة ، وقد وافقت الحكومة
الإنجليزية على إنشاء هذه القناة الخاصة تقديرا لدور