الصفحه ٥٨ : محددة
فمرة يقول لهم إنها بيته ، ومرة يردد"(فَأَيْنَما تُوَلُّوا
فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ) أنتم إلى الله
الصفحه ٦٥ : ووالده الإمام على بن أبى طالب ،
فهو حسين على بن الميرزا عباس بزرك المازندرانى النورى ، نسبة إلى نور
الصفحه ٧٢ : رب البهائية .. يقول داعية البهائية أبى الفضل الجلبائيانى" صعد
الرب (يقصد البهاء) إلى مقر عزه الأقدس
الصفحه ٧٧ : نطق ،
لا الأولين ولا الآخرين وأطفالهم وجهلتهم يشمئزون وينفرون من تلك العربية التى
يصوغها إله البهائية
الصفحه ٨٧ : دروس الأستاذ
الإمام ومجالسه ، واستمر على مكاتبته بعد عودته إلى مصر" (٣).
بل إن البهاء حاول
أن يشرح
الصفحه ٩٠ : الّذي لقب نفسه (بهاء الله) وهو عندهم مظهر الله الأكمل ، وهو
الموعود ،
__________________
(١) آل محمد
الصفحه ٩٦ :
ولا يحتاج إلى تأويل على الإطلاق.
ويعتبر البهاء أن
القول بختم النبوة حجر على فيض الله وجوده العظيم
الصفحه ٩٧ : ) وقالوا شبه
قولهم ، وذهبوا إلى ما ذهبوا إليه ، بل عوّلوا على ما عوّلوا عليه ، أما سمعتهم
يقولون : طوى بساط
الصفحه ٩٩ : نسبة مبدأ الأنبياء الّذي هو آدم إلى نفسه ، فلم يبعد
إضافة الخاتمية إليه بعلة تلك النسبة عينها وما أوضح
الصفحه ١٠٠ : ء والتلألؤ فى سعير (أى بلاد الشام)
والإشراق من فاران (أى جبال مكة) ، وهو نص يرمز إلى ظهور موسى بأرض سينا
الصفحه ١٠١ : ، ص ٨٨.
(٢) سورة إبراهيم :
١١.
(٣) سورة آل عمران :
٧٩.
(٤) سورة الإسراء :
٩٣.
(٥) سورة الأحزاب
الصفحه ١٠٤ : اعتقاده للإلهية قد علمتم أن ابتعاث النبي غير منكر عقلا ، وأنا رسول الله
إليكم ، وآية صدقى ، أنكم تعلمون
الصفحه ١٠٥ : الإباء ،
منها ادعاء النبوة لبعض زعماء هذا المذهب ، وادعاء أن هذا المذهب ناسخ لجميع
الأديان إلى غير ذلك
الصفحه ١٠٧ : ، لا يغنيكم اليوم كتب
العالم ، ولا ما فيه من الصحف إلا بهذا الكتاب الّذي ينطق فى قطب الإبداع أنه لا
إله
الصفحه ١١٠ : ء :
قال البهاء عن
أحكام الوضوء : " يغسل فى كل يوم يديه ، ثم وجهه ويقعد مقبلا إلى الله ،
ويذكر خمسا وتسعين