الصفحه ٣١ : الكاشانى فى نقطة الكاف
، فيقول : " إن والدة القدوس لما زفت إلى والده كانت حبلى من ثلاثة أشهر ،
وبعد ستة
الصفحه ٢١٦ : : (وَما أَرْسَلْناكَ
إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً) (٣).
وهذا يقتضي عموم
رسالته للناس
الصفحه ٢٥ : الروسى صور
المشهد وبعث بها إلى حكومته.
وفى قول الكاشانى
فى (نقطة الكاف) أن الدولة الإيرانية سمحت بعد
الصفحه ٢٩ : أنه رب وإله" (٢).
__________________
(١) براون ، مقدمة
نقطة الكاف.
(٢) الجلبائيجانى ،
الفرائد
الصفحه ٣٠ : عن جانى الكاشانى ، نقطة الكاف ، ص ٢٤١.
(٢) مفتاح باب
الأبواب ، ص ١٧٩.
(٣) مختصر التحفة
الاثنى
الصفحه ٣٥ :
منهم العدد الكافى طلبوا من الشاه الإفراج عن حضرة الباب ، فإذا لبى الشاه طلبهم
فبها ونعمت ، وإلا أنقذوا
الصفحه ٣٦ : " و" نقطة الكاف" للبابى الميرزا جانى
الكاشانى ، و" مفتاح باب الأبواب" و" الكواكب". تصور ما كان
عليه البابيون
الصفحه ٣٧ : الأوانس".
وحتى الميرزا جانى
الكاشانى المؤلف لكتاب" نقطة الكاف" ألمح بأشياء منها ، قوله : إن قرة
عين لما
الصفحه ٥٤ : نقطة الكاف لبراون.
(٢) البيان العربى : البيان
الثالث من الواحد الرابع.
(٣) جولد زيهر :
العقيدة
الصفحه ٨٠ :
__________________
(١) الكاشانى :
المرزه جا؟؟؟ ى ، نقطة الكاف ، المقدمة لبراون ، طبعة ليدن؟؟؟ مه.
(٢) المرجع السابق :
ص" مد
الصفحه ١٢٣ : الفراق مرتين كافية لأن يعرفا أنهما
لم يعودا يقدران على العيش سويّا ، وأن بعدهما عن بعض وجداه أهون من
الصفحه ١٢٨ :
يستجد حتى تاريخ الحكم فى الدعوى مع المصروفات ومقابل الأتعاب وحفظ الحقوق الأخرى
كافة. وقال بيانا لدعواه
الصفحه ١٦٨ : ، ١٣٢١ ه ١٩٠٣ م.
ـ المواقف فى علم
الكلام : عضد الدين
الإيجى ، مكتبة المتنبى ، القاهرة ، نقطة الكاف
الصفحه ١٩٠ : السنة"
(١).
ويقول العلامة ابن
خلدون فى مقدمته : " إن المشهور بين الكافة من أهل الإسلام على ممرّ
الصفحه ٢٠٧ : الله
تعالى بعث محمدا ، صلىاللهعليهوسلم ، إلى الناس كافة (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ
آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ