الصفحه ١٨٣ : . يقول غلام أحمد فى" ضرورة الإمام ص ٢٣" : " أنا أشكر الله عزوجل أنه أظلنى تحت ظل رحمة بريطانية التى
الصفحه ١٩٦ : حين مناص ، إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله رد عليهم رجل من فارس ـ شكر
الله سعيه أم يقولون نحن جميع
الصفحه ٢٠٢ :
يقول محمد منظور
إلهى القاديانى فى كتابه ملفوظات أحمدية (ص ٢٩٠): " المراد بخاتم النبيين أنه
لا يمكن
الصفحه ٢٠٣ : ، ونعتقد أنه لا نبى بعده إلا الّذي من أمته ومن أكمل أتباعه الّذي وجد
الفيض كله من روحانيته وأضاء بضيائه
الصفحه ٢٠٤ : ، الخاتم أى أعطاه الخاتم لإفاضة الكمال ، وذلك لم يؤته
أحد غيره ، ولذلك سمى بخاتم النبيين ، أى أن اطاعته
الصفحه ٢٣٢ : فَاقْتُلُوا
أَنْفُسَكُمْ) (١) ، يقول : " إن المراد بالقتل هنا إماتة الشهوات وهذا
الّذي أرجحه بناء على السياق
الصفحه ٢٣٤ :
الصلاة والسلام
بأننا نموت فى مكة أو فى المدينة فنقول : إن هذين الاسمين لقاديان" (١).
ويقول فى
الصفحه ١٦ : معرفة الله" (١).
ومن يتأمل فكر
الرشتى وكلماته يجد أنها" ترشح بما هو ادعى وأمر مما ترشح به كلمات
شيخه
الصفحه ٢١ : كرسى صمدانيته.
حقّا .. لقد
استطاع الفكر البابى أن يؤثر تأثيرا عجيبا فى عقول استوت عليها الخرافات
الصفحه ٥١ :
وسلم ، وختم
الرسالات السماوية به ، " إن معجزات الرسل السابقين الدالة على صدق نبوتهم
الصفحه ٥٢ :
المبحث الرابع
عقائد البابية
يعتقد الباب فى
أن" أرفع مراتب الحقيقة الإلهية حلت فى
الصفحه ٩٧ :
تقلع سماء عنايته
عن إرسال أمطار رحمته" (١). إنه يريد أن ينزع من عقول الناس حقيقة الحقائق وختم
الصفحه ١١٢ : : " اعلم أن الصلاة لازمة مفروضة ولا عذر للإنسان بأى حال من الأحوال من
عدم إجرائها إلا إذا كان معتوها أو
الصفحه ١١٤ : عندهم
أن الجماع فى فترة الصيام لا يفسد الصوم ، فالصوم عند البهاء مجرد الكف عن الطعام
والشراب من طلوع
الصفحه ١٢٠ :
المحرمات عند
البهائيين :
يقول البهاء :
" قد حرمت عليكم أزواج آبائكم" (١). أى أن البهاء اقتصر على