الصفحه ٥٢ : البابية
أنه جوهر وحقيقة كل نبى رسول ، وأنه أكمل من ظهرت فيه الحقيقة الإلهية ، يقول
الباب فى ذلك عن نفسه
الصفحه ٤٥ : كتابه" البيان" ، الّذي يقول عنه البهاء فى كتابه"
الإيقان" : " فى عهد عيسى كان الإنجيل ، وفى زمن موسى
الصفحه ١٦٠ : يبيح لأى شخص أن يدّعى أنه المسيح نزل إلى
الأرض أو المهدى المنتظر أو أنه رسول جديد يهبط عليه الوحى من
الصفحه ١٨٩ : ظهور المهدى فى آخر الزمان منها ما رواه أبو سعيد الخدرى
، رضى الله عنه ، قال رسول الله
الصفحه ١٩٠ :
وقد جاء فى صحيح
مسلم أثر فيه إشارة إلى المهدى دون ذكر اسم المهدى ، فعن أبى سعيد الخدرى ، وجابر
بن
الصفحه ٢١٤ : يأتوا بشيء من مثل ما تحداهم به ، ليس قضاء بشريّا ، ومن الصعب بل ومن
المتعذر أن يصدر عن عاقل التزام كالذى
الصفحه ١٨٣ :
ولأن مرزا غلام
أحمد كان صنيعة الإنجليز فقد دعا إلى ضرورة طاعة الإنجليز الذين هم فى نظره أولى
الأمر
الصفحه ١٠١ : نافيا عن رسله صفة الألوهية : (ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللهُ
الْكِتابَ وَالْحُكْمَ
الصفحه ١٩١ : هريرة ، رضى الله عنه ـ وأشرنا
إليه ـ قال رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم : " والّذي نفسى بيده ليوشكن أن
الصفحه ٢٠٩ : ، قال البخارى : سكتوا عنه. وقال النسائى : متروك الحديث. وقال ابن معين :
ليس بثقة. وضعفه أحمد.
إذن هذا
الصفحه ٢٠٨ : السنة
على استمرار النبوة فى زعم القاديانيين :
عن ابن عباس ، رضى
الله عنه : " لما توفى إبراهيم ابن
الصفحه ١٠٣ :
ويعرفها الجرجانى
بأنه" أمر خارق للعادة ، داعية إلى الخير والسعادة مقرونة بدعوى النبوة قصد
به إظهار
الصفحه ١٣٠ :
السؤال بموجز عن عقائد البهائيين الأساسية والروح التى صدر عنها مستندا إلى مجموعة
من كتبهم ونشراتهم قدمها
الصفحه ٢٢٤ : نقدر على شيء. فبشرنى بآية بأن الفريق المصرّ على الباطل ،
والمعرض عن الإله الحق ، والّذي يتخذ الإنسان
الصفحه ٢٢٢ :
كذاب ضال مضل ..
فهذه النصوص النبوية تجزم بما لا يدع مجالا للشك أن رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم