الصفحه ٩٠ : الّذي لقب نفسه (بهاء الله) وهو عندهم مظهر الله الأكمل ، وهو
الموعود ،
__________________
(١) آل محمد
الصفحه ٩٦ : فيقول : "لم يزل سلطان
الوجود بظهور مظاهر نفسه ، ومطالع قدرته محيطا بجميع الممتلكات قاطبة ، وليس هناك
الصفحه ٩٨ :
ويرى البهاء
المازندرانى أن جميع الأنبياء السابقين يجتمعون فيه وأنهم شخص واحد فهم حكم نفس
فردة وذات
الصفحه ٩٩ : نسبة مبدأ الأنبياء الّذي هو آدم إلى نفسه ، فلم يبعد
إضافة الخاتمية إليه بعلة تلك النسبة عينها وما أوضح
الصفحه ١٠٠ : الأحدية بلا جناح ، مجتازون فى كل نفس مشرق ومغرب الإبداع .." (٢).
والحقيقة أن هذه
أفكار بعيدة عن الفكر
الصفحه ١٠٧ : أنهم يعتقدون بكتاب الله ،
القرآن الكريم ، مع انهم فى نفس الوقت يكذبونه فى جميع أعمالهم ، وأفعالهم
الصفحه ١٠٨ : مقام آخر ... إنما القبلة من يظهره
الله (يقصد البهاء نفسه) متى ينقلب تنقلب إلى أن يستقر ، كذلك نزل من
الصفحه ١٠٩ : لم يستطع أن يخلص نفسه من السجن أيام كان
سجينا ، والّذي كان يخاف من الناس ، فأى إله هذا الّذي يخشى
الصفحه ١١١ : : " من كان فى
نفسه ضعف من المرض أو الهرم عفا الله عنه (أى الصلاة والصوم) فضلا من عنده إنه لهو
الغفور
الصفحه ١١٢ : ، والتحيات ، والتشهد ، والصلاة على رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم ، بل يقرأ ما ابتدعه بهاء الله من عند نفسه
الصفحه ١١٤ : أن لا يؤديهما ، ألم يقل البهاء من قبل : "
من كان فى نفسه ضعف من المرض أو الهرم عفا عنه ـ الصلاة
الصفحه ١١٦ : ) كذلك قضى الأمر فى
الألواح ، وفى هذا اللوح المنيع (إلى أن يقول) قد حضرت لدى العرش (يقصد نفسه)
عرائض شتى
الصفحه ١١٨ : عدة الشهور تسعة عشر شهرا فى كتاب الله قد زين أولها بهذا الاسم المهيمن
على العالمين" (٢). ويقصد نفسه
الصفحه ١٢٢ : المحرم ، ولا يبيح لهم الزواج الشرعى
القانونى.
ويبدو أن البهاء
لم يبح الزواج بأكثر من زوجتين لأنه نفسه
الصفحه ١٢٣ : سيئة إلى
حالة أحسن منها" (٣).
__________________
(١) يقصد نفسه.
(٢) البهاء : الأقدس
، الفقرة ٢٠