الصفحه ٣٧ : فرت من قزوين بعد مقتل عمها إلى خراسان ، ووصلت إلى شاهرود" (١) ، ففى نفس الوقت وصل جناب الحاج محمد على
الصفحه ٤٥ :
نفسه فى كتاب البيان : " أنه ما خلق له من كفو وعدل ولا شبه ولا قرين ولا
مثال" (٣) ، ووصل به الأمر إلى أن
الصفحه ٤٦ : أول العدد أذن لكم يا عبادى
لتدقون ، وأذنت أن يكون مع كل نفس ألف بيت مما يشاء ليتلذذون ، حينما يتلو
الصفحه ٤٨ : سورة يوسف : " قصد الرحمن من ذكر
يوسف نفس الرسول وثمرة البتول حسين بن على بن أبى طالب مشهودا ، قد أراد
الصفحه ٥٢ : البابية
أنه جوهر وحقيقة كل نبى رسول ، وأنه أكمل من ظهرت فيه الحقيقة الإلهية ، يقول
الباب فى ذلك عن نفسه
الصفحه ٥٨ : : " يطهركم
اسم الله إذا تقرئين الله أطهر ست وستون مرة ، ثم النقطة (أى نفسه) وما يشرف من
عندها من آيات الله
الصفحه ٦٧ : تلقيب
الميرزا حسين على نفسه بالبهاء ، مأخوذ من دعاء يتلوه الشيعة فى أوقات السحر من
شهر رمضان منه
الصفحه ٧٠ : الهدامة كى تستطيع أن تصيب عقائد المسلمين وتفسد
مبادي هذا الدين القويم.
ولقد ذكر
المازندرانى نفسه هذه
الصفحه ٧١ : لتأمين حمايته وحفظه وإيصاله سالما إلى بغداد ، والبهاء
نفسه يعترف بذلك فيقول : " إنا ما فررنا ، ولم نهرب
الصفحه ٧٤ : ء نفسه على أنه الله سبحانه وتعالى عما يصفون ،
فالكتاب يحتوى على ضلال البهاء المبين وإفكه الكبير ، فيقول
الصفحه ٧٩ : " (٢).
ويقول : "
إنا أمرناكم بكسر حدودات" (٣) النفس والهدى ، لا ما رقم فى القلم الأعلى ، إنه لروح الحيوان
لمن
الصفحه ٨١ : ، فنزل
سويسرا سنة ١٩١١ م فى أغلى وأفخم فنادقها التى تطل على بحيرة جنوا.
وفى خطابات عبد
البهاء نفسه نجد
الصفحه ٨٥ : بينها ، وهى فى الحقيقة تهدف
إلى بث أفكارها وعقائدها البهائية وتحاول فى الوقت نفسه القضاء على العقائد
الصفحه ٨٧ : الإمام محمد عبده ؛ فقد كان يصلى الجمعة فى بيروت مع الشيخ محمد
عبده مع أن البهاء نفسه أسقط وأبطل صلاة
الصفحه ٨٩ : اقتصادية أو اجتماعية أو نفسية" (٢).
__________________
(١) محسن عبد الحميد
: حقيقة البابية والبهائية