الصفحه ٥١ :
القسم الثالث : في كيفيّة استحقاقه لهذه
الصفات (٣٠)
ولا بدّ من تقديم
مقدّمة يوقف منها على تحقيق ما
الصفحه ٦٠ : )
روايات كثيرة في بعضها : حتّى يضع ربّ العزّة فيها قدمه. فراجع.
(٤٥) روى البخاري في
صحيحه في باب بد
الصفحه ٦٥ : ) ومن تابعهم من الأشعريّة(٥٦). وقبل الخوض في ذلك لا بدّ من تحرير محلّ النزاع.
__________________
(٥٤
الصفحه ٦٨ :
: اشترك الجوهر والسواد في صحّة الرؤية ، ولا بدّ من
__________________
(٥٩) سورة الأعراف ،
الآية : ١٤٣
الصفحه ٨٨ :
البحث الثالث
في أنّه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخلّ بالواجب
ولا بدّ قبل ذلك
من بيان أنّه قادر
الصفحه ٩٨ : ، ومن الثاني تكليف ما لا يطاق.
وإذا مرّ في
كلامنا ذكر الخاطر ، فلا بدّ من الإيماء إلى شيء من تحقيقه
الصفحه ١٠٧ : ، فلا بدّ أن يكون الحيّ المرزوق
في الجنّة مغاير للمشاهد المقتول في الدنيا ، فتعيّن أن الإنسان ليس جملة
الصفحه ١١٦ : دلّ
على ارتفاع حال الغير. ولا بدّ من اعتبار القصد كما ذكرناه في المدح.
والذمّ عكس المدح.
والعقاب
الصفحه ١٢٦ : اعتبارها بدون ذلك كما لا يخفى. كفاية الاصول للخراساني ص ١٨.
(١٦١) أي الرجوع إلى
كتب اللغة كالصحاح.
الصفحه ١٣٠ : ) ، والله أعلم. (١٧٨)
المقصد الثالث في
إيصال المستحقّ : وفيه مقدمة وبحثان :
أمّا المقدّمة
فنقول : لا بدّ
الصفحه ١٤١ : ، لأنّ الأكل في الآية إشارة إلى المأكول ،
وعينه غير دائمة ، فلا بد أن يكون ذلك إشارة إلى أنّ ابداله لا
الصفحه ١٧٣ : المحتمل أن يكونوا لم يحتفظوا (لم يلتفتوا) لمعارضته ، ظنّا
أنّ الاندفاع يحصل بدون ذلك ، أو لأنّهم لم يتّسع
الصفحه ١٧٥ :
إلى نقلها ، وكلّ
ما توفّرت دواعي الطباع إليه لا بدّ أن يحصل إذا ارتفعت الموانع. والثاني : لو
حصلت
الصفحه ١٨١ : أنّها ليست
بأسرها كاذبة ، بل لا بدّ أن يصدق بعضها ، وأيّها صدق ثبت به ظهور المعجز على يده
موافقا لدعواه
الصفحه ١٩٩ : أنّه لا
بدّ من معصوم ، فلم لا يكون ذلك هو الامّة؟ فإنّ النبيّ ـ عليهالسلام ـ أخبر أنّها لا تجتمع على