الصفحه ٢٧٧ : إلا النور الأول ، ثم عرفت أن
السماوات والأرض مشحونة نورا من طبيعة النور. أعني المنسوب إلى البصر
الصفحه ٥٠٣ :
عيوبهم ، لقد نسوا محبوبهم. تشاغلوا بمأكل الدويرات ، ونسوا مدارج الطاعات. نصبوا
السجادات لأجل الخلق
الصفحه ٢٨٢ :
بينهما من المشاركة والمماثلة في معنى روحاني ، وهو الاستعلاء على الكافة مع فيضان
الآثار والأنوار على
الصفحه ٤٩٠ : الشبلي بدار فسمع صاحبة الدار
تقول لزوجها : لا نمن عليك إلا بقدر فعلك ، تريد بلاش عناق وزقاق ، فقال الزوج
الصفحه ١٠٣ : عرش الشيطان
فكأنها عين من ظلمة ونار ويكون نبعها أقل. فإن الشيطان لا خير فيه وفيضان النفس
على الوجود
الصفحه ٢٣١ :
وفيض نوره ، والله تعالى بحسن عنايته يقبل على تلك النفس إقبالا كليّا. وينظر
إليها نظرا إلهيا ويتخذ منها
الصفحه ٤٧٦ : هذه الطهارة الصافية الكاملة صار القلب محلّا للفيض الرباني والعلوم اللدنية
الإلهية ، وكشف أغطية الأسرار
الصفحه ٢٧٨ :
الأنوار مستعارة
منه ، وإنما الحقيقي نوره فقط وإن الكل من نوره بل هو لا هوية لغيره إلا بالمجاز
الصفحه ٣٧٦ :
من لا ينبغي
التسبيح إلا له! سبحان ذي الفضل والنعم! سبحان ذي الجود والكرم! سبحان الذي أحصى
كل شي
الصفحه ٢٧٦ : في الوجود إلا الله وأن كل شيء هالك إلا وجهه ، لأنه
يصير هالكا في وقت من الأوقات ، بل هو هالك أزلا
الصفحه ١٦٧ : رحمته. واسمع الدليل من القرآن (وَأَنْ لَيْسَ
لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى) [النجم : ٣٩].
يا ولدي : إن
الصفحه ٥٣٨ :
الاطلاع على غاية
كلامه ومجادلته ، ولا صوفيا إلا وأحرص على العثور على سر صوفيته ، ولا متعبدا إلا
الصفحه ٩٣ : حيرى ، فلم يروا في الكونين
إلا إياه ، وإن سنحت لأبصارهم صور عبرت إلى المصور بصائرهم ، وإن قرعت أسماعهم
الصفحه ٢٥٨ :
تلك العبارات ، وفنيت تلك الإشارات وما نفعنا إلا ركيعات ركعناها في جوف الليل.
أيها الولد : لا
تكن من
الصفحه ٢٩٨ : يقين لا يتصور أن
يختطف منها ، وقلت لها : ألا تستعدين للصيف بقدر طوله وتصنعين آلة الصيف بقدر صبرك
على