الصفحه ٤٧٩ : لهم شموس
المعرفة من صفاء سماء حقائق القلوب ، وتنجلي لهم حالات الآخرة بذاتها مثل ميزان
العقل وصراط
الصفحه ٤٨٩ : العاشقون وقللوا الزاد
والرقاد ، فتحت أبواب بساتين الاشتياق ، ونزعت شموس المعرفة ، وأزهرت مزاهر القرب
من ورا
الصفحه ٤٩٣ : لعب ، لأن الله يكون قد تجلى بقلبه ، فيسمع كلامه ، ويبلغ منه مرامه
، ويكاشف شموس المشاهدة ، ويعلم
الصفحه ٤٩٩ :
والثمار والأنهار ، وإلى الفلك وما فيه من الليل والنهار وشموس وأقمار وكواكب كبار
وصغار ، فهذه آيات صناعة
الصفحه ٢٠١ :
وزنت بها جميع المعارف الإلهية بل أحوال المعاد. وعذاب القبر وعذاب أهل الفجور
وثواب أهل الطاعة ، كما
الصفحه ٢٨٥ : ، ومدركاته المعارف الضرورية الكلية كما ذكرناه عند
ترجيح نور العقل على نور العين.
الرابع : الروح
الفكري وهو
الصفحه ٢٨٧ : إليه جدا لتنضبط له المعارف العقلية فلا تضطرب ولا
تتزلزل ولا تنتشر انتشارا يخرج عن الضبط إذ تجمع
الصفحه ٣٢٣ : معارف سابقة ومقترنة ، فكذلك هذه
الظواهر الموهمة انقلبت عن الإيهام بسبب تلك القرائن الكثيرة التي بعضها هي
الصفحه ٣٩٩ : في حق العوالم المجهولين وفي حق الأصدقاء
المؤاخين.
وأما القسم الثالث
وهم المعارف ؛ فاحذر منهم ، فإنك
الصفحه ٥ : الأهم في انتصارهم على الأمم وفتحهم البلاد ،
وعلوّ كعبهم في العلوم والمعارف.
ولا غرابة إذا حظي
كتاب
الصفحه ٢٨ : خلق فيه ما
يفيده هذه المعارف ، فإن الأواني تشرف بشرف ما يوضع فيها ، ولما كانت قلوب العباد
هي محل
الصفحه ١٠١ :
الباب الثالث
في بيان معنى السلوك والتصوف
اعلم : أن السلوك
هو تهذيب الأخلاق والأعمال والمعارف
الصفحه ١٤٨ : : فهو
تكرار المعارف على القلب لتثبت وترسخ.
وأما التفكر : فهو
أن تجمع بين علمين مناسبين للعلم الذي أنت
الصفحه ١٨٥ : بها سائر المعارف التي تشكل علي وأحتاج إلى تمييز الحق
فيها عن الباطل؟
فقلت : من وزن
الذهب بميزان
الصفحه ١٨٩ : وهو ما يتقدس عنه الرب تعالى
علوّا كبيرا وجميع معارفه توزن بهذا الميزان إذ الخليل عليهالسلام استعمل