البحث في الوهابيّون والبيوت المرفوعة
١١٦/٦١ الصفحه ١٠١ : حتى ظهر الدم في وجهه فردّ عليه بقوله : (كذبت ، بل الجفاء والقسوة في
الفدّادين أصحاب الوبر ربيعة ومضر
الصفحه ١١٥ : ...
، ٤٩
علمي بعد مماتي
كعلمي في حياتي ، ٣٩
غيّروا الشيب ،
ولا تشبّهوا باليهود) فقال : (إنّما قال ٦ ذلك
الصفحه ١١٦ :
قبوراً ، صلّوا فيها ، ٨٤
لا تجلسوا على
القبور ولا تصلّوا إليها ، ٨٤
لا تشدّ الرحال
إلّا إلى ثلاثة
الصفحه ٢٠ : الظَّالِمُونَ فِي
غَمَراتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ
...) إلى قوله
الصفحه ٤٥ :
وفي المنقول عن
كتاب له في فتاواه (مسألة ٢٢) (١) قال : «لو سافر إلى المسجد النبوي ، ثمّ ذهب معه إلى
الصفحه ٥٠ : عرفت أنه أمر راجح مسنون ، وستعرف الأمر بها في العمومات من الآيات والقرآن
العظيم ، فانتظر المقام الثالث
الصفحه ٥٢ : أَجْراً عَظِيماً).
ولذلك قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : (الحجر الأسود يمين الله في الأرض
الصفحه ٦٩ : وعرف العادات في الملوك والسلاطين.
وهل العبادات
والطاعات إلّا القُرُبات والوسائل لنيل المثوبات؟!
أو
الصفحه ٧٢ : فاسقِنا». رواه
البخاري في الصحيح.
مع أنّ صحّة
التوسّل بغير النبيّ ممّا يدلّ بالفحوى على التوسّل بأطائب
الصفحه ٧٨ : ، ولا تُؤتى البيوتُ إلّا
من أبوابها) (١).
والحديث
متواتر اللفظ والمعنى في طرق الفريقين.
ورواه ابن
الصفحه ٩١ :
[سفك الدماء]
ثمّ ، وبعد ما
اجترءوا على هتك حرمات الله ورسوله بهدم قبابها ونهب ما فيها ، تجاسروا
الصفحه ٩٥ :
إلى قوله : ولم
يذكر رسول الله في خطبته ؛ لا يوم الجمعة ولا غيرها ، عاتبه قوم من خاصّته
وتشاءموا
الصفحه ١٠٧ : ، ٢٧
فَإِذَا
رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ ، ١٥
فَاسْتَغَاثَهُ
الَّذِي مِنْ
الصفحه ١٠٩ : غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً ، ٧٩
وَكَمْ
مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماوَاتِ
الصفحه ١١٣ : في
الأرض يبلّغوني من أُمّتي السلام ، ٣٩
أنّه كان لا يمرّ
بقبر أحد إلّا وقف عليه ، وسلّم عليه ، ٤٤