البحث في الوهابيّون والبيوت المرفوعة
٨٦/٤٦ الصفحه ٦٠ : تحلّ ؛ وتقع ميتة نجسة.
وأمّا نسبتها بعد
ذلك إلى النبيّ والوصيّ والوليّ ، فإنّما هي لكي يصل الثواب
الصفحه ٦٥ :
الفاتح ـ ذكره في
حاشية له على «الكشاف» في تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ عَهِدْنا
إِلى آدَمَ مِنْ
الصفحه ٦٨ : ، ويُكثرون زيارتها تقرّباً منهم إلى الله
ومودّة منهم لرسوله ، أولئك ـ يا علي ـ المخصوصون بشفاعتي ، الواردون
الصفحه ٧٣ : وتقليدها أيضاً كذلك ، فكانت ـ لا جرم ـ تحتاج إلى ما
يصرفها إليها ، وهو قرينة الجعل.
كما أنّ الصفا
والمروة
الصفحه ٧٥ : ، وقرينة اتّصالها بآية النُّسك لا تزيد على الإشارة إلى إحدى مصاديقها
شيئاً ، فكيف بتخصيصها بها؟!
هذا وقد
الصفحه ٧٦ :
الحبل هاهنا كلّ شيء يمكن التوصّل به إلى الحقّ في طريق الدين ، وهو أنواع كثيرة.
ثمّ عُدّ منها
العهد في
الصفحه ١١١ :
اخرج إلى العراق ،
فإنّ الله شاء أن يراك قتيلاً ... ، ٤٩
ادّخرتُ شفاعتي
لأهل الكبائر من أُمّتي ، ٢٨
الصفحه ١١٤ : بغير النبيّ من
الصحابة ، ٧٢
حديث توسّل آدم
بالنبيّ من قبل أن يخلقه الله ، ويبعثه إلى الدنيا ، وكذا
الصفحه ١١٦ :
قبوراً ، صلّوا فيها ، ٨٤
لا تجلسوا على
القبور ولا تصلّوا إليها ، ٨٤
لا تشدّ الرحال
إلّا إلى ثلاثة
الصفحه ١١٨ : ، فيوارونها ،
وهذه الجسوم المضرّجة ، ٩٩
يا جبرائيل اذهب
إلى محمّد ـ وربّك أعلم ـ فَسَلْهُ ما يبكيك ، ٢٨
يا
الصفحه ١٢٣ : آل البيت ،
٧
قبر العباس بن
عبد المطلب عمّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وبناء القبّة عليه ، ٥٥
الصفحه ٧ :
والقباب.
والجواب عن
الشبهات بدعوى أن البناء تصرّف في الأرض المسبلة والوقف.
وإثبات أنّ قباب
آل البيت في
الصفحه ٩ : بين كتاب الله وعترته ، بعد أن اختصّهم بفرض
المودّة واتّباع الأُمّة.
محمّد وآله الذين
صلّى الله عليهم
الصفحه ٢٥ : ء الشمس ، انعكس ذلك الضوء من ذلك الماء
إلى السقف ، فيكون ذلك الماء الصافي متوسّطاً في وصول
الصفحه ٢٦ :
النور من قُرص
الشمس إلى السقف الذي غير مقابل للشمس.
وأرواح الأنبياء
والأوصياء والصالحين