الانفكاك بينهما بحال من الاحوال.
وبعبارة اوضح وتوجيه آخر ان الحق يوجد أينما وجد علي عليهالسلام وأينما وجدت علياعليهالسلام فلا شك انك ستجد الحق من دون غموض وإيهام ، وإلى هذا المعنى يشير النبيصلىاللهعليهوآله بقوله : علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة(٨).
ان انتصار هؤلاء الحفاظ في كل القرون الخالية لعلي «ع» كان انتصارا للحق المعذب الذي هو للبشر حلاوة الايمان وذخره الذي لا يغنى ومفزعه كلما دهمته خطوب هذه الحياة المادية التي تختنق فيها الروح ومعين اليقين له في بوادي الشكوك وما دام في الامة علي عليهالسلام وتعاليمه وسننه وسياسته فان الخير والحق لا ينقطع عنها الى يوم القيامة وكأنها في جنة الروح ونعيم القلب ومجتمع تسوده التقى والاخلاق والعلم والدين.
ومهما يكن من أمر فان نفرا من كبار أئمة الحديث اندفعوا الى وضع مؤلفات ومجلدات تضم مناقب الامام امير المؤمنين عليهالسلام بعد ان وقفوا على جرائم وخيانات تجار الاحاديث والمرتزقين بها من كثب فراحوا يعلنون على العالم مناقب علي عليهالسلام بالحق ويذكرونها بالصدق يميزون الرشد من الغي بعزة العلم وجلال الحق ، ولطف المؤمن ، وتواضع المسلم المؤدب بآداب الله ورسوله ... ومنهم على سبيل المثال الامام الحافظ ابي عبد الرحمن احمد ابن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي الشافعي المتوفى ٣٠٣ فانه بعد ان ترك مصر في اواخر عمره قصد دمشق ونزلها فوجد الكثير من اهلها منحرفين عن الامام علي بن ابى طالب عليهالسلام فأخذ على نفسه وضع كتاب يضم مناقبه
__________________
(٨) تاريخ بغداد ١٤ ، ٣٢١ مجمع الزوائد ٧ ، ٢٣٥ ، كنز العمال ٦ ، ١٥٧ بأسانيد مختلفة.