يبرم عقدة العزم الاحلّ القضاء فحلها ، ولا قدم قدما للنهوض إلا نزل القضاء فأزلها وما استأخر استيخار التواني ، ولكن الاقدار دافعة في صدور الأماني إلى أن يسّر اللّه تمهيد معاذيره في تأخره عن الخدمة وتقصيره بزفاف بنت فكره وثمرة دهره ، ونتيجة عمره ، فزففتها عروسا تختال في أثوابها ، وترفل في جلبابها إلى أكرم اكفائها وخطابها ومهرها ان تقع من السدة السامية موقع القبول ومتضمنها عقائل (١٢١٦) العقول ، ومنتخب الشرع المنقول ، وقد وسمته ب (البيان في اخبار صاحب الزمان عليه السلام) ، وعريته عن طرق الشيعة تعرية تركيب الحجة ، إذ كل ما تلقته الشيعة بالقبول وإن كان صحيح النقل فإنما هو خريت منارهم (١٢١٧)، وخدارية ذمارهم (١٢١٨)، فكان الاحتجاج بغيره اكدّ ، وفيه أبواب :

__________________

(١٢١٦) العقائل جمع عقيلة : وهي الكريمة المخدرة.

(١٢١٧) خريت منارهم : الخريت كسكيت الدليل الحاذق ، والمنار بفتح الميم موضع النور.

(١٢١٨) خدارية ذمارهم : والخدارية بالضم العقاب ، والذمار ما يلزمك حفظه وحمايته.