ويؤيد هذا القول ما خرجه عبد الله بن احمد بن حنبل زيادة على ما جمعه والده في مناقب علي عليهالسلام.
حدثنا عبد الله بن سليمان التحتاني ، حدثني عباد بن يعقوب ، حدثنا موسى بن عمير عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن ابى طالب عليهالسلام قال قال النبيصلىاللهعليهوآله : يا معشر بنى هاشم والذي بعثني بالحق لو اخذت بحلقة باب الجنة ما بدأت إلا بكم ، لو لم يكن كالشمس ما أدخله في مصنف والده فلا يريب اللبيب بعد ما ذكرت هذه النصوص عقيب نسبه إن بنى ابراهيم اختير منهم اسماعيل وإن بنى اسماعيل اختير منهم بنو كنانة ، وإن بنى كنانة اختير منهم قريش ، وإن قريشا اختير منهم بنو هاشم ، وإن بنى هاشم اختير منهم محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم مع النفر الذين ذكرهم محدث الشام عن حبشي ابن جنادة ، كما سقناه ، ولعمري ان ذكر هذه الأحاديث عقيب نسبه من ثمرة فكري ونتيجة معرفتي ، بأنواع علوم الحديث فاتضح المعني والحمد لله ، كما قال المتنبي :
لقد ظهرت فما تخفى على احد |
|
إلا على أكمه لا يعرف القمرا(١٠٩٤) |
تنبيهات فى ذكر عدد أولاده عليهمالسلام وذكر أمهاتهم (١٠٩٥)
كان له من سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وأمها سيدة نساء
__________________
(١٠٩٤) ابو الطيب احمد المتنبي ، ديوان المتنبي ـ حرف الراء ـ.
(١٠٩٥) يراجع بشأن أولاد الامام امير المؤمنين عليهالسلام ، المناقب لابن شهر اشوب ٣ : ٣٠٤ ، المناقب للخوارزمى : ٢٨٧ ، الفصول المهمة ١٢٥ ، تاريخ اليعقوبي ٢ : ١٨٩ ، تذكرة الخواص : ٣٢١ ، الامامة والسياسة ١ : ١٦١.