قلت : يعني قراءة سورة الكهف باللّيل ، فنزلت كالقناديل من النور ، وأصل القصّة في البخاري بغير ذكر والدة يحيى ، وذكرت في بعض طرق الحديث.
وقد أخرج ابن أبي شيبة من طريق محمد بن عمر ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، قالت :
قدمنا من حج أو عمرة فتلقونا فنعوا بها أسيد بن حضير امرأته فتقنّع وجعل يبكي.
١٢٣٠٢ ـ أم يحيى بنت أبي إهاب (١) :
ثبت ذكرها في صحيح البخاريّ في حديث عقبة بن الحارث النوفلي ـ أنه تزوّج أم يحيى بنت أبي إهاب ، فجاءت أمة سوداء ، فقالت : قد أرضعتكما ، فأتى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فذكر ذلك له ، فقال : «كيف وقد قيل».
١٢٣٠٣ ـ أم يحيى بنت يعلى بن أمية التميميّة (٢).
ذكرها القاضي أبو أحمد العسّال في «تاريخه» ، فقال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم فتح مكّة ، قال سعد بن الصّلت ، وخالفه غيره. ذكر ذلك أبو نعيم ، وقال أبو موسى : قد ذكرها ابن مندة في تاريخه ، وقال : أدركت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم.
١٢٣٠٤ ـ أم يحيى : في المبهمات ، حديثها عند يحيى بن الحصين عن أمه ، ويقال عن جدته ، قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «اسمعوا وأطيعوا وإن أمّر عليكم عبد ...» الحديث.
١٢٣٠٥ ـ أم يزيد (٣) : تأتي في المبهمات أيضا ، حديثها عند الحجاج بن أرطاة ، عن يزيد بن الحارث ، عن أمه ـ أنها سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «يا أيّها النّاس ، عليكم بالسّكينة والوقار». وقيل : عن حجاج ، عن أبي يزيد مولى عبد الله بن الحارث ، عن أم جندب الأزديّة ، وقد مضى في حرف الجيم.
١٢٣٠٦ ـ أم يقظة بنت علقمة ، زوج سليط بن عمرو (٤) ، ذكروها فيمن هاجر إلى أرض الحبشة مع زوجها ، فولدت له سليطا ، وقد تقدّم في حرف السّين من الرّجال.
__________________
(١) أسد الغابة ت (٧٦٣٠) ، الاستيعاب ت (٣٦٨٨).
(٢) أسد الغابة ت (٧٦٣٢).
(٣) أسد الغابة ت (٧٦٣٤) ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٣٣٨.
(٤) أسد الغابة ت (٧٦٣٥).