تابعية ، مات أبوها وهي حمل ، فوضعت بعد وفاة أبيها ، وقصّتها بذلك صحيحة في الموطأ وغيره ، أرسلت حديثها ، فذكرها بسببه ابن السكن وابن مندة في الصّحابة.
وأخرج من طريق إبراهيم بن طهمان ، عن يحيى بن سعيد ، عن حميد بن نافع ، عن أم كلثوم بنت أبي بكر ـ أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم نهى عن ضرب النّساء ... الحديث.
ثم قال : رواه الليث عن يحيى نحوه. ورواه الثّوري عن يحيى بن حميد ، فقال : عن زينب بنت أبي سلمة.
قلت : أخرج الحسن بن سفيان حدث الليث بلفظ آخر بدون القصّة.
قلت : ولأم كلثوم بنت أبي بكر رواية أخرى عن عائشة في صحيح مسلم ، روى عنها جابر بن عبد الله الأنصاريّ الصّحابي ، وأمّها حبيبة بنت خارجة وضعتها بعد موت أبي بكر. وروى عنها أيضا جبر بن حبيب ، وطلحة بن يحيى ، والمغيرة بن حكيم ، وغيرهم.
حرف اللام
١٢٢٤٠ ـ أم ليلى : بنت رواحة الأنصاريّة (١).
امرأة أبي ليلى ، ووالدة عبد الرّحمن بن أبي ليلى. قال أبو عمر : كانت من المبايعات ، وحديثها عند أهل بيتها من الكوفيين.
قلت : أخرجه ابن مندة ، من طريق محمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى ، عن عمّته حمادة بنت محمد بن أبي ليلى ، عن جدّتها أم ليلى ، قالت : بايعنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فكان فيما أخذ علينا أن نختضب الغمس (٢) ونمتشط بالعسل ، ولا نقحل أيدينا من خضاب (٣).
وبإسناده : «لا تتشبّهن بالرّجال».
ومن طريق حازم بن محمد الغفاريّ ، عن أمه حمادة بنت محمد بن عبد الرّحمن بن
__________________
(١) أسد الغابة ت (٧٥٨٧) ، الاستيعاب ت (٣٦٦٥) ، الثقات ٣ / ٤٦٥. أعلام النساء ٤ / ٣٠٠ ـ تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٣٣٣ ـ الاستبصار ٣٥٧ ـ تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٩ ـ بقي بن مخلد ٣٥٩.
(٢) اختضبت المرأة غمسا : غمست يديها خضابا مستويا من غير تصوير. اللسان ٥ / ٣٢٩٧.
(٣) أورده الهيثمي في الزوائد ٥ / ١٧٤ وقال رواه الطبراني في الأوسط والكبير بإسناد واحد على مرتين وفي إسناده من لم أعرفه بايعنا رسول الله وأن رسول الله دعا له ومسح صدره.