ذكرها ابن مندة ، وأخرج من طريق الضّحاك بن عثمان ، عن يحيى بن عروة بن الزّبير ، عن أمّه ، عن عبد الله بن عمر ـ أنه أتى عمر بن الخطاب فقال : إني قد خطبت بنت نعيم بن النّحّام ، وأريد أن تمشي معي فتكلمه لي. فقال عمر : إني أعلم بنعيم منك ، إن عنده ابن أخ له يتيما ولم يكن ليتركه ، فقال : إن أمّها قد خطبت إليّ. قال عمر : فإن كنت فاعلا فاذهب معك بعمك زيد بن الخطّاب. قال : فذهبا إليه فكلمه ، قال : فكأنّما كان نعيم يسمع كلام عمر ، فقال : مرحبا بك وأهلا ، وذكر من منزلته وشرفه ، ثم قال : إن عندي ابن أخ لي يتيما ، ولم أكن لأصل لحوم الناس وأترك لحمي. قال : فقالت أمّها من ناحية البيت : والله لا يكون هذا حتى يقضي به علينا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أتحبس أيّم (١) بني عدي على ابن أخيك سفيه ، أو قالت : ضعيف. ثم خرجت حتى أتت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فأخبرته الخبر ، فدعا نعيما ، فقصّ عليه كما قال لعبد الله بن عمر ، فقال لنعيم : «صل رحمك ، وأرض أيّمك وأمّها ، فإنّ لهما من أمرهما نصيبا».
قلت : وقد ذكر الزّبير بن بكّار هذه القصّة مختصرة ، ولم يذكر قصّة أم عبد الله ولا كلامها ولا الحديث المرفوع ، وقال فيه : فقال عمر لنعيم : خطب إليك ابن أخيك فرددته ، فقال : إن لي ابن أخ مضعوفا لا يزوّجه الرّجال ، فإذا تركت لحمي منها فمن يذبّ عنه؟
١٢١٥٣ ـ أم عبد الحميد : امرأة رافع بن خديج (٢).
ذكرها الباورديّ في الصّحابة ، وأخرج من طريق عمرو بن مرزوق ، عن يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج ، عن جدته امرأة رافع بن خديج ، قالت : أصيب رافع يوم أحد بسهم في سرّته ، فأتى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : «انزع السّهم» ، فقال : «إن شئت نزعت السّهم والقطيفة ، وإن شئت نزعت السّهم وتركت القطيفة وشهدت لك يوم القيامة أنّك شهيد». فقال : «انزع السّهم ، واترك القطيفة ، واشهد لي يوم القيامة أنّي شهيد». قال : ففعل ذلك به ، فعاش حياة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأبي بكر وعمر وعثمان ، فلما كان زمن معاوية أو بعده انتقض جرحه فهلك (٣).
وأخرجه ابن مندة ، عن الباورديّ هكذا. وأخرج الطّبرانيّ من طريق أبي الوليد
__________________
(١) الأيم في الأصل التي لا زوج لها ، بكرا كانت أو ثيبا ، مطلقة كانت أو متوفى عنها. النهاية ١ / ٨٥.
(٢) أسد الغابة ت (٧٥٢٤).
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٦ / ٦ والحاكم في المستدرك ٣ / ٥٦ وذكره ابن حجر في المطالب (١٨٦٧) ٢ / ١٣٦.