وسبق ذكرها في خولة بنت قيس التي تقدّمت.
١٢١١١ ـ أم صخر بنت شريك بن أنس بن رافع بن امرئ القيس.
وتقدّم ذكرها مع أمها أمامة بنت سماك.
١٢١١٢ ـ أم أصهباء (١) : ذكر الذّهبيّ في التجريد أن لها في مسند بقيّ بن مخلد حديثا (٢).
١٢١١٣ ـ أم صهيب : وقع ذكرها في مسند ابن أبي عمر. تنظر من عمر أو عائشة.
القسم الثاني
١٢١١٤ ـ أم صابر (٣) بنت نعيم بن مسعود الأشجعيّ.
قال ابن مندة : أدركت النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وروت عن أبيها. وروى حديثها إبراهيم بن صابر ، عن أبيه ، عنها.
حرف الضاد المعجمة
١٢١١٥ ـ أم الضّحاك بنت مسعود الأنصاريّة الحارثيّة (٤).
قال أبو عمر : ذكر الواقديّ عن محمد بن عبد الرّحمن المدني ، عن عبد الله بن سهل الأنصاري ، ثم النّجاري ، عن سهل بن أبي حثمة ، عن أم الضّحاك ـ أنا شهدت خيبر مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فأسهم لها سهم رجل.
قلت : ذكر ابن سعد في «الطّبقات» عن الواقديّ أنها أسلمت وبايعت ، وشهدت خيبر.
قال ابن سعد : لم أجد لها ذكرا في نسب الأنصار.
قلت : قد ذكر عمر بن شبّة أنها أخت محيّصة وحويصة ، فقرأت في كتاب أخبار المدينة له بسند له عن يزيد بن عياض بن جعدة ـ أحد الضعفاء ـ أنه بلغه من شأن خيبر ، فذكر القصّة ، وفيها : أنه قسم لامرأتين حضرتا القتال ، وهما أم الضّحاك بنت مسعود أخت حويّصة ومحيّصة ، وأخت حذيفة بن اليمان ، أعطى كلّا منهما مثل سهم رجل.
وأورد ابن أبي عاصم في الوحدان ، من طريق عبد الرحمن الإمامي ، عن الزهري ، عن
__________________
(١) في أ : الصهباء.
(٢) أسد الغابة ت (٧٤٩٩).
(٣) بقي بن مخلد ١٠٠٥.
(٤) أسد الغابة ت (٧٥٠٢) ، الاستيعاب ت (٣٦٢٩).