تقدم نسبها في ترجمة حذيفة.
روت عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنها دخلت عليه تعوده في نسوة ، فإذا سقاء معلق يقطر ماؤه عليه من شدة ما يجد من حر الحمى ، وفيه : «إنّ أشدّ النّاس بلاء الأنبياء ثمّ الّذين يلونهم».
روى عنها ابن أخيها أبو عبيدة بن حذيفة ، أخرج حديثها النسائيّ ، وابن سعد بسند قوي ، ورويناه بعلو في المعرفة لابن مندة ، وفي جزء ابن مسعود بن الفرات ، وقال ابن سعد : أسلمت وبايعت ، وقال منصور عن ربعي بن خراش : قلت لمجاهد : حدثني ربعي عن امرأة ، عن أخت حذيفة ، وكانت له أخوات أدركن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : فقال مجاهد : قد أدركتهن ... الحديث في دم التحلي بالذهب.
١١٦١٧ ـ فرتنى : بفتح الفاء وسكون الراء وفتح المثناة الفوقانية بعدها نون : إحدى القينتين اللتين كان ابن خطل يعلمهما الغناء بهجاء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأصحابه ، فكانتا ممّن أهدر دمهما يوم الفتح ، فأسلمت هذه ، فتركت ، وقتلت الأخرى ، قاله السهيليّ.
١١٦١٨ ـ الفرعة بنت مالك الخدرية : تأتي في الفريعة.
١١٦١٩ ـ فروة بنت الحارث العتوارية : والدة عقيلة.
تقدمت في عقيلة ، قرأتها بالفاء والراء الساكنة بخط الخطيب.
١١٦٢٠ ـ فريعة بنت أبي أمامة : أسعد بن زرارة الأنصارية. تقدمت في رفاعة (١).
١١٦٢١ ـ فريعة بنت الحباب (٢) بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الجراح الأنصاريّة ، من بني الأبجر. ذكرها ابن حبيب في المبايعات.
١١٦٢٢ ـ فريعة بنت خالد بن خنيس بن لوذان الأنصاريّة ، والدة حسّان بن ثابت ، وإليها كان ينسب فيقال : قال ابن الفريعة ، ونسب هو نفسه إليها في قوله :
أمسى الجلابيب قد عزّوا وقد كبروا |
|
وابن الفريعة أضحى بيضة البلد |
[البسيط]
وذكرها ابن سعد في المبايعات ، وقيل اسم والدها عمرو.
١١٦٢٣ ـ فريعة بنت زرارة (٣) : تقدمت في رفاعة.
__________________
(١) أسد الغابة ت (٧٢٠١).
(٢) أسد الغابة ت (٧٢٠١).
(٣) أسد الغابة ت (٧٢٠٢).