رزينة ، فقالت لها : أما سمعت أمك تذكر في صوم عاشوراء شيئا؟ قالت : نعم ، حدثتني أمي رزينة أنها سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم .... حتى إن كان ليدعو صبيانه وصبيان فاطمة المراضع في ذلك اليوم فيتفل في أفواههم ، ويقول لأمهاتهم : لا ترضعوهم إلى الليل.
ورزينة ضبطت بفتح أولها ، وقيل بالتصغير. وحكى أبو موسى أنه قيل فيها بتقديم الزاي على الراء. وأخرج أبو يعلى ... أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم لما تزوج صفية أمر ببرها خادما وهي رزينة.
١١١٧٧ ـ رضوى بنت كعب (١).
ذكرها أبو موسى في «الذّيل» ، وأخرج من طريق روّاد بن الجراح ، عن أبيه ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن رضوى بنت كعب ، قالت : سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن الحائض تحيض ، فقال : «لا بأس بذلك».
ورواد وشيخه ضعيفان. وقال في «التّجريد» : كأنها تابعية أرسلت ، كذا قال ، وهو عجب مع قولها سألت.
١١١٧٨ ـ رضوى ، مولاة رسول الله صلىاللهعليهوسلم (٢).
تقدم ذكرها في الخاء المعجمة في خضرة ، وقال أبو موسى : ذكرها المستغفري ولم يورد لها شيئا.
١١١٧٩ ـ رغينة ، بمعجمة مصغرة ، وقيل أولها زاي ، بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار.
ذكرها ابن سعد في المبايعات ، وقال : أمها عمرة بنت مسعود بن قيس ، تزوجها رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، وهي أخت حبيبة بنت سهل التي تقدم ذكرها.
١١١٨٠ ـ رفاعة بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة (٣) ، من بني خطمة الأنصارية. ذكرها ابن حبيب فيمن بايعن النبي صلىاللهعليهوسلم ، وكذا قال بن سعد.
١١١٨١ ـ رفيدة الأنصارية ، أو الأسلمية (٤).
__________________
(١) أسد الغابة ت ٦٩٢٣ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٢٦٨.
(٢) أسد الغابة ت ٦٩٢٢.
(٣) أسد الغابة ت ٦٩٢٤.
(٤) أسد الغابة ت ٦٩٢٥ ، الاستيعاب : ت ٣٣٨٦.