الصفحه ١٧٣ : اليرموك والله أعلم.
وقال ابن أبي حاتم
حدثنا حجاج بن حمزة حدثنا محمد يعني ابن بشر حدثنا عمرو بن ميمون
الصفحه ٢٢٤ :
نافع بن الأزرق
فقال ابن عباس : الورود الدخول ، فقال نافع : لا ، فقرأ ابن عباس (إِنَّكُمْ وَما
الصفحه ٣٥٧ : روى العوفي عن ابن عباس : وقال شعبة عن قتادة في قوله
: (هذانِ خَصْمانِ
اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) قال
الصفحه ٤٧ : مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِ) [البقرة : ١٨٩] الآية.
قال ابن جريج عن
عبد الله بن كثير في قوله
الصفحه ٣٦٧ : لْيَقْضُوا
تَفَثَهُمْ) قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : وهو وضع الإحرام من حلق
الرأس ولبس الثياب وقص الأظافر
الصفحه ١٢٥ : ، كما قال ابن جريج عن مجاهد (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ
أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا
الصفحه ٣٣٥ : الله عن
نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إن الله يقبض يوم القيامة الأرضين وتكون
الصفحه ٣٣٦ :
الجوزاء عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : السجل كاتب للنبي صلىاللهعليهوسلم ، ورواه ابن جرير عن
الصفحه ٣٧٠ :
تَقْوَى الْقُلُوبِ) ومن ذلك تعظيم الهدايا والبدن ، كما قال الحكم عن مقسم عن
ابن عباس : تعظيمها استسمانها
الصفحه ٥٧ :
محمد بن أبي بكر
الصديق ومحمد ابن الحنفية وغيرهم ، وأخرج ابن حبان في صحيحه عن جرير بن حازم :
سمعت
الصفحه ٢١٠ : المتفق على صحته حين سئل عن خير الناس ، فقال : «يوسف
نبي الله ابن يعقوب نبي الله ابن إسحاق نبي الله ابن
الصفحه ٢١١ :
هو القطان ، حدثنا
سفيان عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس (وَقَرَّبْناهُ نَجِيًّا
الصفحه ٢٨٨ :
رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ). وقال الثوري : (لا نَسْئَلُكَ
رِزْقاً) ، أي لا نكلفك الطلب. وقال ابن أبي حاتم
الصفحه ٢٩٧ : : سئل ابن عباس : الليل كان قبل أو النهار؟ فقال : أرايتم
السموات والأرض حين كانتا رتقا هل كان بينهما إلا
الصفحه ٣٢٥ : وَوَهَبْنا لَهُ
يَحْيى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ) أي امرأته ، قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير : كانت
عاقرا