الصفحه ٦٩ : في أوضح المسالك ١ / ١٣٤ ، وشرح الأشموني ١ / ٦٣ ، وشرح ابن عقيل ص ٧٢ ،
والمقتضب ١ / ١٨٥.
الصفحه ١٨٢ : ، ومغني اللبيب ١ / ٣٤ ، والمقاصد النحوية ٢ /
١٤١ ، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٤٧ ، وشرح ابن عقيل ص ١٥٩
الصفحه ١٨٨ : ، ١٠٣٢ ، وشرح شافية ابن الحاجب
٣ / ١٨٤ ، والمحتسب ١ / ١٢٦ ، ٢٨٩ ، ٢ / ٧٥ ، وهمع الهوامع ١ / ٥٣ ، وتهذيب
الصفحه ٣٠٢ : اللغة ص ١٣٢٩ ، والجنى الداني ص
٣١١ ، وجواهر الأدب ص ٢٧٥ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٣٢٤ ، وشرح ابن عقيل
الصفحه ١٣٠ : ، والمقاصد
النحوية ١ / ٥٦٢ ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٢١٤ ، وشرح الأشموني ١ / ١٠٦ ،
وشرح ابن عقيل ص ١٣٢.
الصفحه ٧٠ : الخصائص ٢ / ٢٦٠ ، ٣٢٠ ، وسر
صناعة الإعراب ٢ / ٤٩٣ ، ٥٠٢ ، ٦٣٩ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٧٢ ، والعقد الفريد
الصفحه ٣٨٢ : الضعيف (لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ) وهي المعابد الصغار للرهبان ، قاله ابن عباس ومجاهد وأبو
العالية وعكرمة
الصفحه ١٩٢ :
وقوله : (وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا) قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس (وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا) يقول
الصفحه ١١٧ : ) عطف صفة على صفة لا عطف السجود على السجود ، كما قال
الشاعر : [المتقارب]
إلى الملك القرم
وابن
الصفحه ١٢٧ :
لَكُمْ
مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقاً)
(١٦)
من هاهنا شرع في
بسط القصة وشرحها ، فذكر تعالى أنهم فتية
الصفحه ١٣٢ : ،
والإنصاف ٢ / ٧٧٢ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٧٠ ، والكتاب ٣ / ٥٦٥ ، والبيت برواية
ابن كثير بلا نسبة في تفسير
الصفحه ١٧٥ : شرح مسلم عن بعض الناس أن يأجوج ومأجوج خلقوا من مني
خرج من آدم فاختلط بالتراب فخلقوا من ذلك ، فعلى هذا
الصفحه ٢٧٠ : ١ / ٣٥٠ ، وخزانة الأدب ١ / ٤٣٩ ، والخصائص ٣ / ٣٣٧ ، والدرر ١ /
١٨٥ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٦١٠
الصفحه ٣٢ : الأولون وهم الآخرون ، وشرح لي صدري ووضع عني وزري ، ورفع لي ذكري ،
وجعلني فاتحا وخاتما» فقال إبراهيم
الصفحه ٣٣٢ : يَسْمَعُونَ حَسِيسَها) أي حريقها في الأجساد.
وقال ابن أبي حاتم
: حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن عمار ، حدثنا عفان