الصفحه ٦٧ :
قال الشيخ أبو علي
: وزادني الحمامي أنه قرأ على أبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم
الصفحه ٧٤ :
فإني قرأت بها
القرآن على الشيخ أبي علي ، وأخبرني أنه قرأ بها بواسط على الشريف أبي محمد عبد
الله بن
الصفحه ٧٦ :
ح ـ طريق الشذائي (١)
عن الداجوني :
قرأت بها على
الشيخ أبي علي ، وأخبرني أنه قرأ بها على أبي عبد
الصفحه ٧٧ :
الصوري على ابن ذكوان (١).
خ ـ طريق ابن
الحويرس (٢)
والبيساني (٣)
وابن مامويه (٤)
:
قرأت بها على الشيخ
الصفحه ٨٣ :
قرأت بها على
الشيخ أبي علي ، وأخبرني أنه قرأ بها على أبي الحسن الحمامي وأبي الفرج النهرواني
وبكر
الصفحه ٨٤ :
قرأت بها على
الشيخ أبي علي ، وأخبرني أنه قرأ بها على أبي الحسن الحمامي وعلى أبي الفرج
النهرواني
الصفحه ١٠٥ :
فإني قرأت بها
القرآن على الشيخ أبي علي ، وأخبرني أنه قرأ بها على القاضي أبي الحسين أحمد بن
عبد
الصفحه ٣٦٦ : الشافعي (ت : ٩٢٣ ه) ، تحقيق : الشيخ عامر السيد عثمان والدكتور
عبد الصبور شاهين. المجلس الأعلى للشئون
الصفحه ٣٧٧ : ) ، تحقيق : الشيخ عامر السيد عثمان والدكتور
عبد الصبور شاهين ، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، القاهرة ١٣٩٢
الصفحه ١٠ : الأستاذ أبو علي الواسطي المعروف بغلام الهراس ،
شيخ العراق. توفي يوم الجمعة سابع جمادى الأولى سنة ثمان
الصفحه ٢٣ : . ا ه (٤).
وقال الذهبي : (ت
: ٧٢٨ ه) : انتهت إلى الكسائي الإمامة في القراءة بعد وفاة شيخه حمزة وكذا في
العربية
الصفحه ٢٤ : ، عابدا (٧).
قال ابن الجزري (ت
: ٨٣٣ ه) : قال أبو بكر بن أشتة : إن خلف البزار خالف شيخه حمزة ـ يعني في
الصفحه ٢٧ : (١).
قال ابن الجزري : (ت
٨٣٣ ه) : كان الدوري إمام القراءة في عصره ، وشيخ الإقراء في وقته ، ثقة ، ثبتا
الصفحه ٢٨ : بشير بن ذكوان ،
القرشي الدمشقي ، ويكنى أبا عمرو.
قال ابن الجزري (ت
: ٨٣٣ ه) : كان ابن ذكوان شيخ
الصفحه ٤٤ :
أ ـ رواية أبي
الفرج النهرواني عنه (١)
:
قرأت بها على
الشيخ الإمام أبي علي الحسن بن القاسم بن