أبو عبد الله بن أبي أويس الأشجعيّ المدنيّ. أخو عبد الحميد بن أبي أويس. قرأ القرآن على نافع ، وهو آخر أصحابه.

وعليه قرأ : أحمد بن صالح المصريّ ، وغيره.

وروى عن : خاله مالك بن أنس ، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، وعبد العزيز الماجشون ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، وسليمان بن بلال ، وعبد الرحمن بن أبي الزّناد ، وسلمة بن وردان ، وطائفة.

وعنه : خ. م. ، ود. ت. ق. بواسطة ، وأحمد بن صالح المصريّ ، وأحمد بن يوسف السّلميّ ، وعبد الله الدّارميّ ، ويعقوب الفسويّ ، ومحمد بن نصر الصّائغ ، وعليّ بن جبلة الأصبهانيّ ، وخلق كثير.

وقال أحمد : لا بأس به (١).

وقال أحمد بن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صدوق ، ضعيف العقل ، ليس بذاك (٢) ، يعني أنّه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف يؤدّيه أو يقرأ من غير كتابه.

__________________

= والتاريخ للبسوي ١ / ٢٠٧ و ٢٦٢ و ٢٦٣ و ٢٦٨ و ٢٧٢ و ٣١٦ و ٣٢١ و ٣٢٥ و ٣٣٢ و ٣٥٠ و ٣٨٤ و ٣٩٧ و ٤١٥ و ٤٣٥ و ٥٠٥ و ٥١٤ و ٥٥٨ و ٦٤٧ و ٦٦٣ و ٦٨٤ و ٢ / ١٧٧ و ٧٧٣ و ٣ / ٤ و ١٣٩ و ٣٠١ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٨٧ رقم ١٠٠ ، والجرح والتعديل ٢ / ١٨٠ ، ١٨١ رقم ٦١٣ ، والثقات لابن حبان ١ / ٩٩ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١ / ٣١٧ ، ٣١٨ ، والإرشاد للخليلي (طبعة ستنسل) ١ / ٩٧ ، وسؤالات البرقاني للدارقطنيّ ٤٦ رقم ٩ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٨١ رقم ١٧٤ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٤٩ ، وترتيب المدارك للقاضي عياض ١ / ٣٦٩ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٥٢٩ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ١١٧ رقم ٣٩٥ ، وتهذيب الكمال للمزّي ٣ / ١٢٤ ـ ١٢٩ رقم ٤٥٩ ، وسير أعلام النبلاء ١ / ٣٩١ ـ ٣٩٥ رقم ١٠٨ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٤٠٩ ، والعبر ١ / ٣٩٦ وفيه (إسماعيل بن أويس) ، والكاشف ١ / ٧٥ رقم ٣٩١ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢٢٢ ، ٢٢٣ ، رقم ٨٥٤ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٢ رقم ٧٥١ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٢٩٤ ، والوافي بالوفيات ٩ / ١٤٩ ، ١٥٠ رقم ٤٠٥٤ ، والديباج المذهب لابن فرحون ١ / ٢٨١ ، ٢٨٢ ، وغاية النهاية لابن الجزري ١ / ١٦٢ رقم ٧٥٥ ، والوفيات لابن قنفذ ١٦٩ رقم ٢٢٧ ، والكشف الحثيث ٩٧ ، ٩٨ رقم ١٣٦ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٣١٠ ـ ٣٠١٢ رقم ٥٦٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٧١ رقم ٥٢٧ ، ومقدّمة فتح الباري ٣٨٨ ، وطبقات الحفّاظ للسيوطي ١٧٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٥٨ ، وشجرة النور الزكية ١ / ٥٦.

(١) الجرح والتعديل ٢ / ١٨١.

(٢) الجرح والتعديل ٢ / ١٨١.