البحث في الإعجاز الطبي في القرآن الكريم
٢٧/١ الصفحه ٢٢ : فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ) [آل عمران : ٦].
تشير الآية
الصفحه ٤١ : يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا
الرَّحْمنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ) [الملك : ١٩].
الصف هو أن يبسط
الطائر جناحيه
الصفحه ٤٩ :
يقول الله تعالى
فى سورة المؤمنون : (وَالَّذِينَ هُمْ
لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ (٥) إِلَّا عَلى
الصفحه ٧٧ : ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَما تَحْمِلُ مِنْ
أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَما يُعَمَّرُ مِنْ
الصفحه ٤٠ : من فمه ولا يصدر من جلده إلا أدنى
العرق وذلك لأن حرارة جسمه تكون شديدة الانخفاض فى الصباح المبكر ثم
الصفحه ٨٣ : الكفر وهو الرحمن الرحيم الذى تفيض رحمته
لتشمل خلقه أجمعين. ولكن الإنسان جهولا. يأبى إلا أن يغمض عينيه عن
الصفحه ٨٤ : الذين يريدون أن يضلوا الناس عن الحق انهم
يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ولكن الله يأبى إلا يتم نوره
الصفحه ١٢ : الرحم فلا تصله إلا بعد بضعة أيام قد يقدر لها فى
أثنائها أن يخصبها الحيوان المنوى من الرجل فتبدأ توا
الصفحه ٢٩ :
الاستنساخ هو نوع
من التكاثر اللاجنسى.
والاستنساخ ما هو
إلا نوع من التوأمة الاصطناعية ، وهى توأمة جسدية حيث
الصفحه ٣٤ : البصر فيبدأ فى
الشهر الثالث ولا يتم تركيز الإبصار إلا بعد الشهر السادس.
الصفحه ٣٥ :
أما الفؤاد وهو
الإدراك والتمييز فلا يتم إلا بعد ذلك.
وهكذا فالترتيب
الذى جاءت به آيات القرآن هو
الصفحه ٣٦ : من جمع
عظام الإنسان يوم القيامة.
وهو أمر لم يكشف
سره إلا بعد نزول الآية بأكثر من ألف سنة حينما عرف
الصفحه ٣٩ : غدد عرقية إلا القليل فى باطن أقدامه والتى لا تفرز من
العرق ما يكفى لتنظيم درجة حرارة جسمه. ولذلك فإنه
الصفحه ٤٢ : يَرَوْا إِلَى
الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللهُ إِنَّ
فِي ذلِكَ
الصفحه ٤٣ : وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ
إِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً) [النسا