البحث في أسرار الآيات
٤٣/١٦ الصفحه ٥ : من نسي ذكر الله يكون من أهل العذاب وأنه
يحشر أعمى وأصم ، أن بناء الآخرة على المعرفة والذكر ، لأنها
الصفحه ١٠ : الآخرة والحياة الدائمة على العلم والمعرفة ، إذا ما لم يصر
جوهر الإنسان جوهرا إدراكيا علميا لم يجعل من جنس
الصفحه ١٢ :
في الحكمة
والمعرفة ، قوله : (لكِنِ الرَّاسِخُونَ
فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ
الصفحه ٢٦ :
الطرف الأول في علم الربوبية وفيه مشاهد :
المشهد الأول
في معرفة الحق
الأول جل ذكره ووحدانيته
الصفحه ٢٧ : الصفات وبالصفات على الذات ، وهي
طرق كثيرة ، أجودها منهجان :
أحدهما ، معرفة النفس الإنسانية (وَفِي
الصفحه ٢٩ : المعرفة ليس له
ساحل ، فكل له درجة بقدر قوة غوصه وخوضه فيه. وأما المؤمن إيمانا تقليديا فهو من
أصحاب اليمين
الصفحه ٤٠ : يُلْحِدُونَ فِي
أَسْمائِهِ).
واعلم أن العلم
بالأسماء الإلهية علم شريف دقيق ومعرفة لطيفة غامضة ، وبه فاق
الصفحه ٤١ : ء الأسماء عندهم ، وأما
تلك المحمولات فهي بالحقيقة علامات ومعرفات للذات الموسومة بها.
واعلم أن عالم
الصفحه ٤٢ :
جميع الأسماء والصفات لم يكن من شأنه العلم بالأسماء ومعرفة الأشياء كما هي ،
والملائكة كل منهم له مقام
الصفحه ٤٣ : بمنزلة أشعة
نور وجهه وكماله ، ومعرفات جماله وجلاله ، فهي الأسماء الحسنى ، والله اسم للذات
الإلهية باعتبار
الصفحه ٦٩ : ، فهي من العالم بمنزلة القلب الصنوبري منا. وأما القلب المعنوي الذي هو
محل الإيمان والمعرفة والحكمة وهو
الصفحه ١١٤ : سبيل المحاكاة في ثاني الحال ، فانقلب التابع في الوجود
متبوعا في حق المعرفة ، وانقلب المتأخر متقدما
الصفحه ١١٦ : الله عارفا به وبملكوته وآيات جلاله وعظمته ، وأحب
الله بقلبه ، فإن المعرفة والمحبة لا ينالان إلا بدوام
الصفحه ١٢٧ : بالمعرفة الكاملة والعبودية التامة ، ويفوز بلقاء الله بعد فنائه عن
ذاته ، وحينئذ يصير رئيسا مطاعا في العالم
الصفحه ١٣٤ : الزيتونة ،
ومعرفة الله فيه إذا حصلت فكنور المصباح إذا اشتعل الزيت ، قال تعالى : (مَثَلُ نُورِهِ) ، أي في