الصفحه ٤٠ : يُلْحِدُونَ فِي
أَسْمائِهِ).
واعلم أن العلم
بالأسماء الإلهية علم شريف دقيق ومعرفة لطيفة غامضة ، وبه فاق
الصفحه ٤١ : ء الأسماء عندهم ، وأما
تلك المحمولات فهي بالحقيقة علامات ومعرفات للذات الموسومة بها.
واعلم أن عالم
الصفحه ٤٢ :
جميع الأسماء والصفات لم يكن من شأنه العلم بالأسماء ومعرفة الأشياء كما هي ،
والملائكة كل منهم له مقام
الصفحه ٤٣ : بمنزلة أشعة
نور وجهه وكماله ، ومعرفات جماله وجلاله ، فهي الأسماء الحسنى ، والله اسم للذات
الإلهية باعتبار
الصفحه ١١٤ : سبيل المحاكاة في ثاني الحال ، فانقلب التابع في الوجود
متبوعا في حق المعرفة ، وانقلب المتأخر متقدما
الصفحه ١١٦ : الله عارفا به وبملكوته وآيات جلاله وعظمته ، وأحب
الله بقلبه ، فإن المعرفة والمحبة لا ينالان إلا بدوام
الصفحه ١٣٨ :
كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ) الآية ، فكذا جعل قوة العقل والمعرفة غاية وجود الإنسان
والغرض منه ، إذ ليس
الصفحه ١٦٩ : العظمى والطامة الكبرى التي
لساعات الأنفاس كاليوم للساعات أو كالسنة للأيام.
واعلم أن أهل
المعرفة واليقين
الصفحه ١٧٠ :
يُؤْمِنُونَ).
قال بعض أهل
المعرفة : الحق الذي لا شك فيه أن علم الساعة مردود إلى الله ، كما قال : (إِلَيْهِ
الصفحه ١٧٥ : خَلْقاً مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ.
قاعدة
في
معرفة طريق الآخرة ومنشإ إعراض الخلق عن سلوكها
الصفحه ١٨١ : العنين في معرفة الله واليوم الآخر أن هذا التنين
له صورة غائبة عن هذا الحواس ، إذ مدركاتها مختصة بما له
الصفحه ٢١٠ : وهي بالحقيقة سلاليم العروج إلى عالم السماء
بل إلى معرفة خالق الأرض والسماء ، وهذه الأصول المذكورة فيها
الصفحه ٢١٥ : المقربون
الكاملون في المعرفة والتجرد ، وهم لتنزههم وارتفاع مكانتهم عن شواغل الكتاب
والحساب يدخلون الجنة
الصفحه ١٩٠ : الحسنات و
__________________
(١) إن صراط التوحيد
هو نفس المؤمن المسافر من بيت نفسه إلى الله امتثالا
الصفحه ١٤٤ : هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ) وفي حق بعض آخر (أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ
الْبَرِيَّةِ).
ولا شبهة في أن
نفس من هو