الصفحه ٤٢١ : ، فقد قامت الحجة
عليهم واستنفدت كل الوسائل ... (ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ
أَيْدِيكُمْ) من خطايا وجرائم وطغيان
الصفحه ٣٤٦ : رسول الله ، لو استعرضت بنا عرض البحر لقطعناه معك ، ولو سرت بنا إلى برك
الغماء لسرنا معك ، ولا نقول لك
الصفحه ١٢٥ :
الإضافة ليدل على هذا المعنى ، كما قيل في الإضافة إلى البحرين بحراني ، وكما قيل
للعظيم الرقبة : رقباني
الصفحه ١٤٨ :
الآية
(لَنْ تَنالُوا
الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْ
الصفحه ٣٨٢ : ورقة وسهولة بيان ، وأوّل ما يلوح من معناها أن الخوف والحزن مرفوعان عنهم
، والخوف إنما يكون من أمر ممكن
الصفحه ٢٤٣ :
فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
(١٢٢)
* * *
معاني المفردات
(غَدَوْتَ) : خرجت من أوّل النهار. وقوبل الغدوّ
الصفحه ٣٠٤ : الناس من قال : الطاعة هي
موافقة الأمر ؛ والأول أصح ، لأن من فعل ما يقتضي العقل وجوبه أو حسنه كان مطيعا
الصفحه ١٥٨ :
الآيتان
(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ
وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً
الصفحه ١٦١ : لَلَّذِي بِبَكَّةَ) قال : كانت البيوت قبله ، ولكنه كان أول بيت وضع لعبادة
الله (١). ونستوحي من هذا الحديث
الصفحه ١٠١ : الرأي للاعتماد على حجة شرعية من رواية معتبرة أو نحوها. وعلى كل حال فإن
الأقرب إلى جوّ الآية الوجه الأول
الصفحه ٢٣ : من أن عيسى عليهالسلام من أنبياء أولي العزم الذين يتميزون بأن رسالتهم تمثل دينا
جديدا ينتهي إليه
الصفحه ٨١ : الطريق يمكن أن تمثل وحدة السبل في المرحلة الأولى أو
الثانية ، فإن ذلك كفيل بإلغاء الكثير من التعقيدات
الصفحه ٥٨ :
يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ*
الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ
الصفحه ١٧٣ : يواجههم في الآية الأولى بالآيات البارزة
التي أقامها الله ـ من خلال وحيه ـ على كثير من أحكامه وشرائعه في ما
الصفحه ٢٦ : .
* * *
إمكان الولاية
التكوينية وضرورتها
ونحن نريد أن
نناقش المسألة من ناحيتين : الناحية الأولى ، وتنقسم إلى