معاني المفردات
(اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ) : تعاقبهما ، ومجيء كل منهما خلف الآخر.
(الْأَلْبابِ) : جمع اللب ، وهو العقل. سمي به لأنه خير ما في الإنسان ، واللب من كل شيء خيره وخالصة.
(جُنُوبِهِمْ) : أصل الجنب : الجارحة ، وجمعه : جنوب ، ثم يستعار في الناحية التي تليها كعادتهم في استعارة سائر الجوارح لذلك نحو اليمين والشمال ، كقول الشاعر :
|
من عن يميني |
|
مرّة وأمامي |
(سُبْحانَكَ) : معناه : تنزيها لك من أن تكون خلقتهما باطلا ، وبراءة مما لا يليق بصفاتك.
(أَخْزَيْتَهُ) : خزي الرجل : لحقه انكسار إمّا من نفسه وإمّا من غيره ، فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية ، والذي يلحقه من غيره ، يقال : هو ضرب من الاستخفاف (١). ومصدره الخزي.
(الْأَبْرارِ) : جمع برّ ، وهو الذي برّ الله بطاعته إياه حتى أرضاه ، وأصل البرّ الاتساع ، فالبر : الواسع من الأرض خلاف البحر ، والبر : صلة الرحم ، والبرّ : العمل الصالح ، والبرّ : الحنطة ، وأبرّ الرجل على أصحابه : زاد عليهم.
(الْمِيعادَ) : من الوعد يكون في الخير والشر ، يقال : وعدته بنفع وضرّ وعدا وموعدا وميعادا. والوعيد : في الشرّ خاصة ، يقال منه أوعدته. والموعد والميعاد يكونان مصدرا واسما.
* * *
__________________
(١) مفردات الراغب. ص : ١٤٨.
![تفسير من وحي القرآن [ ج ٦ ] تفسير من وحي القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3265_tafsir-men-wahi-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
