الآيتان

(لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذىً وَإِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (١١١) ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلاَّ بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ) (١١٢)

* * *

معاني المفردات

(أَذىً) : ضرر في النفس أو الجسم ، وجاء نكرة تصويرا لتفاهته وحقارته وعدم ضرره على المسيرة الإسلامية الصاعدة ، لأنه يقتصر ـ كما في الكشاف ـ «على أذى بقول من طعن في الدين أو تهديد أو نحو ذلك» (١).

(ضُرِبَتْ) : أثبتت عليهم وأنزلت بهم ، وكتبت لهم مصيرا. والضرب ـ كما يقول الراغب ـ : إيقاع شيء على شيء ... وضرب الخيمة : بضرب أوتادها

__________________

(١) تفسير الكشاف ، ج : ١ ، ص : ٤٥٥.