الصفحه ٤٣ :
(وَقَفَّيْنا عَلى
آثارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ
الصفحه ٥٧ : بالإثم الكذب على الإطلاق وقيل الحرام وقيل كلمة
الشرك وقولهم (عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ) وقيل هو ما يختص بهم من
الصفحه ٩٤ :
(إِذْ قالَ اللهُ يا
عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى والِدَتِكَ إِذْ
الصفحه ١٥٩ : )
____________________________________
هو ابن متى (وَلُوطاً) هو ابن هاران بن أخى إبراهيم عليهالسلام (وَكلًّا) أى وكل واحد من أولئك
الصفحه ٢٣٧ :
قَوْماً عَمِينَ) * عمى القلوب غير مستبصرين قال ابن عباس رضى الله تعالى
عنهما عميت قلوبهم عن معرفة التوحيد
الصفحه ٩ : أخذ الشافعى
رضى الله عنه والمراد بطعامهم ما يتناول ذبائحهم وغيرها (أُحِلَّ لَكُمُ) * أى حلال وعن ابن
الصفحه ٢٦ :
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ
الصفحه ٦٥ :
(لَقَدْ كَفَرَ
الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقالَ الْمَسِيحُ
يا
الصفحه ٦٧ : ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ
الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ
الصفحه ٦٩ :
(لُعِنَ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
ذلِكَ
الصفحه ٨١ : واجبة على العائد وعن ابن
عباس رضى الله عنهما وشريح أنه لا كفارة عليه تعلقا بالظاهر (وَاللهُ عَزِيزٌ
الصفحه ٩٥ : عليهالسلام رفع قبل التكهل قال ابن عباس رضى الله عنهما أرسله الله
تعالى وهو ابن ثلاثين سنة ومكث فى رسالته
الصفحه ٩٧ : تحقيق وإيقان ولا يساعده النظم
الكريم (يا عِيسَى ابْنَ
مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ
الصفحه ٩٨ :
(قالَ عِيسَى ابْنُ
مَرْيَمَ اللهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ
الصفحه ١٠٠ :
(وَإِذْ قالَ اللهُ يا
عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي