الصفحه ١٦٣ :
إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللهُ وَلَوْ تَرى
إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَراتِ
الصفحه ١٧ : إحدى الطائفتين مما يوقع فى ذهن
السامع أن حال الأخرى ماذا فكأنه قيل ومن الطائفة الأخرى أيضا أخذنا
الصفحه ٢٠١ : الأخبار كما فى قولك بلغنى
ما صنعت اليوم ثم ما صنعت أمس أعجب أو للتفاوت فى الرتبة كأنه قيل ذلكم وصاكم به
الصفحه ٢١٣ : السيئة على صور قبيحة فتوضع فى الميزان. إن قيل إن المكلف يوم القيامة
إما مؤمن بأنه تعالى حكيم منزه عن
الصفحه ٥٧ :
(وَتَرى كَثِيراً
مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ
لَبِئْسَ
الصفحه ٢٢٧ : لا محالة (قالَ) أى الله عزوجل يوم القيامة بالذات أو بواسطة الملك (ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ
الصفحه ٢٨٩ : آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
(١٧١)
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ
الصفحه ٩٦ : أخواتها الواقعة ظروفا للنعمة التى أمر
بذكرها وهى وإن كانت فى الحقيقة عين ما يفيده الجمل التى أضيف إليها
الصفحه ٢٢٥ : وجود التوبة حينئذ
وعدمها بالمرة وقيل المراد بالمجىء الدنو بحيث يمكن التقدم فى الجملة كمجىء اليوم
الذى
الصفحه ٢٧٥ : . يروى أن بقاياهم اليوم يقولون ذلك وإذا مس أحدهم أحد غيرهم حما جميعا فى
الوقت وإيراد ما نالهم فى حيز
الصفحه ٧٢ : بنبوته أو مع أمته الذين هم
شهداء على الأمم يوم القيامة وإنما قالوا ذلك لأنهم وجدوا ذكرهم فى الإنجيل كذلك
الصفحه ٢٤١ : عيدنا فى يوم معلوم لهم من السنة
فتدعو إلهك وندعوا آلهتنا فإن استجيب لك اتبعناك وإن استجيب لنا اتبعتنا
الصفحه ٥٨ : الحقيقى كما مر فى قوله تعالى (وَلا يَنْظُرُ
إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ) فى سورة آل عمران وقيل أرادوا ما
الصفحه ١٥٧ :
فى نسله إلى يوم القيامة كل ذلك لإلزام من ينتمى إلى ملته عليهالسلام من المشركين واليهود وقيل لنوح
الصفحه ١٨٣ :
يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ
يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ