الصفحه ١٨٤ : والسحر والكهانة والجن بالإنس بأن أطاعوهم
وحصلوا مرادهم بقبول ما ألقوه إليهم وقيل استمتاع الإنس بهم أنهم
الصفحه ٢٥٩ : وَأَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ (١١١) يَأْتُوكَ بِكُلِّ
ساحِرٍ عَلِيمٍ (١١٢) وَجاءَ السَّحَرَةُ
الصفحه ٢٦١ : من الأول لئلا يتوهم أن مرادهم فرعون. عن
ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال لما آمنت السحرة اتبع موسى من
الصفحه ٢٦٠ : ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١١٨) فَغُلِبُوا هُنالِكَ
وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ (١١٩)
وَأُلْقِيَ
السَّحَرَةُ
الصفحه ٩٥ : إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) فإن قولهم ذلك مما يدل على أنهم قصدوا اغتياله عليهالسلام المحوج إلى الكف أى كففتهم
الصفحه ١١٢ :
كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ (٧) وَقالُوا لَوْ لا
أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنا
الصفحه ٩٤ : كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا
إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ)
(١١٠)
____________________________________
الخطوب
الصفحه ١٠٩ : أن يقال إلا أعرضوا عنها كما وقع مثله فى قوله تعالى وإن يروا آية
يعرضوا ويقولوا سحر مستمر للدلالة على
الصفحه ٢٦٢ : )
____________________________________
عن سؤال ينساق
إليه الذهن كأنه قيل فماذا قال السحرة عند ما سمعوا وعيد فرعون هل تأثروا به أو*
تصلبوا
الصفحه ٢٦٤ :
بالسحر وتسكير الأبصار والضمير ان المجروران راجعان إلى مهما وتذكير الأول لمراعاة
جانب اللفظ لإبهامه
الصفحه ٢٦٥ : بعد ما غلب السحرة عشرين سنة يريهم هذه الآيات
على مهل (فَاسْتَكْبَرُوا) أى عن* الإيمان بها (وَكانُوا
الصفحه ١٦٧ :
(وَجَعَلُوا لِلَّهِ
شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ
الصفحه ٢٢٩ :
(وَنادى أَصْحابُ
الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا
فَهَلْ
الصفحه ٢٩٨ :
(أَوَلَمْ
يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ)
(١٨٤
الصفحه ٢٢٨ : ) وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها أُولئِكَ أَصْحابُ
الْجَنَّةِ