الصفحه ٢٩١ : أبواب قضاء الصلوات ، الحديث ٥ و ٦. والوسائل ٧ : ٢٤١ ، الباب
٢٣ من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث
الصفحه ٢٩٢ : الإحكام ١ : ٣٢٥ ، والتذكرة ٢ : ٣٦١.
الصفحه ٢٩٥ : : ١١٤ ، وابن إدريس في
السرائر ١ : ٣٥٠.
٥) وهو العلّامة في
التذكرة ١ : ٢٠٦ ، نهاية الإحكام ١ : ٦٨
الصفحه ٢٩٩ : ٢ : ٢٤ ، وذهب إلى عدم الجواز العلّامة في التذكرة
٢ : ٣٥٩ ، ونهاية الإحكام ١ : ٣٢٥.
٣) راجع الوسائل
الصفحه ٣٢٢ : الأحكام منهم ، المعنيّ
بقوله تعالى : (اَلْأَعْرٰابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفٰاقاً) (٨)
أو على من
الصفحه ٣٢٣ : ٤ : ٣٣ ، ونهاية الإحكام ٢ : ١٨.
٤) نقله العلّامة في
المختلف ٣ : ٧٠ ، عن السيّد المرتضى وابن الجنيد من
الصفحه ٣٢٦ : الآخر».
٢) قاله العلّامة في
التذكرة ٤ : ٣٠٨ ونهاية الإحكام ٢ : ١٥٣.
٣) الذكرى ٤ : ٤١٨ ،
البيان : ٢٣٢
الصفحه ٣٣٢ :
____________________
١) اختاره العلّامة
في نهاية الإحكام ٢ : ٣٠٥ ، وفخر المحقّقين في الإيضاح ١ : ١٧٠ ، والمحقّق الثاني
في جامع
الصفحه ٣٣٨ : يضاح ١ : ١٧٢ ـ ١٧٣ ، وابن فهد في الموجز (الرسائل العشر) : ١٧٦.
وثانيهما للعلّامة في نهاية الإحكام
الصفحه ٣٨٥ : الإمناء بغير الجماع مع حصوله ، لا مطلق طلبه وإن كان محرّماً أيضاً ،
إلّاأنّ الأحكام الآتية لا تجري فيه
الصفحه ٣٨٧ : ء
صوماً كما لا يخفى. ويمكن أن يكون تجوّز فيه ببيان أحكامه ، ويؤيّده أنّه لم
يعرِّف غيره من العبادات ولا
الصفحه ٣٩٥ : شرعيّاً ، وبه صرّح في الدروس
(١) ويمكن الفرق بأنّ
الصحّة من أحكام الوضع فلا يقتضي الشرعيّة. والأولى كونه
الصفحه ٤٠١ : ١ : ٢٦٧ ، والغنية : ١٣٥ ، والوسيلة : ١٤١.
٣) الوسائل ٧ : ٢٠٩ ،
الباب ١١ من أبواب أحكام شهر رمضان
الصفحه ٤٠٤ : ير الهلال ـ
وأحكام العيد بعده من الصلاة والفطرة. ولو لم يظن شهراً تخيّر في كلّ سنةٍ شهراً
مراعياً
الصفحه ٤٠٥ : السلام وغيرها (٥).
____________________
١) الوسائل ٧ : ٢٤٩ ،
الباب ٢٦ من أبواب أحكام شهر رمضان